【上下五千年】華夏歷史真貌：中國文化的又一輝煌時期宋朝（八）-(1)

南宋末年的天災

業已走過的歷史告訴人們，當一個王朝走向滅亡時，往往會出現相當多的天災，這是上天對當政者不修德政和行惡者的警告。南宋王朝也不例外。由於南宋皇帝大多昏聵無能，所以從高宗開始，直至南宋滅亡，發生災禍的頻率逐年增加。比如疫病，宋高宗時約平均6年出現一次，到宋孝宗時則每2年一次，宋光宗每2.5年一次，宋甯宗每2.4年一次，宋度宗、恭帝每年1次。我們以甯宗、度宗和恭帝時期的災疫為例。

甯宗嘉定元年（1208年）夏天，淮河流域發生大疫，死掉人數今天已難以知曉。當時政府曾招募民工掩埋屍體，凡是誰掩埋了超過二百具屍體的，政府可以給他文牒度為僧人。從這年開始，浙江地區連續數年發生了大疫，臨安府尤甚。嘉定二年夏，臨安府又出現大疫，「民疫死甚眾」。從淮河流域因躲避戰亂逃到長江以南的災民，因饑荒和大熱天，「多疫死」。第二年四月，臨安府仍然大疫流行，「都民多疫死」。嘉定四年，臨安府再次大疫流行，沒人掩埋的屍體到處都是。

嘉定十五年（1222年），南方的贛州大疫流傳。真德秀記載當年汀、邵、釗三州「疫者各以萬計」。儘管已經是十月的天氣，但「炎鬱不少衰」，熱得不正常。

度宗鹹淳七年（1271年），浙江永嘉地區大疫，死者不可勝數。這一時期元兵展開了滅亡宋朝的攻勢，其主力直奔臨安，沿途宋軍紛紛投降。德佑元年（1275年）六月，常州等城為元軍佔領，城內居民紛紛四處逃竄，「民患疫而死者不可勝計」，躲到城郊天甯寺的災民中也出現疫情。由於居住得十分擁擠，疫情一旦出現就無法收拾，「死者尤眾」。

德佑二年閏正月，元軍包圍了臨安府，三月，元人進入臨安府，小皇帝恭帝被送往大都（今北京），全太后及太皇太后謝道清也先後被解往大都。在數月圍困之後，臨安府一片混亂，烏煙瘴氣。閏三月時，天氣稍有點炎熱，疫病大作，「城中疫氣蒸蒸，人之病死者不可以數計」。國家已經破亡，而疫病再次兇猛的降臨。

《推背圖》和《梅花詩》中　關於南宋滅亡的預言

《梅花詩》的第二節是：「湖山一夢事全非，再見雲龍向北飛。三百年來終一日，長天碧水歎彌彌。

到了南宋，皇帝更是昏庸無能，苟且偷安於江南的半壁江山，終日沈浸於聲色歌舞之中。而且，整個民風都是頹迷不振，從上到下迷醉在情色歡愛之中，不思奮發圖強。宋詞萬首，多以言文人騷客的戀物傷情，而高昂振奮者很少。因為南宋建都臨安（今杭州），在西湖邊兒上，依山傍湖，加上南宋皇帝終日沈迷於荒淫醉夢之中，所以叫「湖山一夢事全非」。「再見雲龍向北飛」，是指天象氣數落於北方，北邊降生真龍天子，新朝代要生於北方。正當南宋王朝沈湎於醉夢中時，北方的成吉思汗，勵精圖治，一統蒙古，並迅速擴張著自己的版圖。在滅亡了金國之後，大舉入侵南宋。「三百年來終一日」，指宋朝在歷經三百餘年後（西元960年至1279年）終於滅亡了。西元1276年，元兵入侵臨安，宋恭帝被俘。「長天碧水歎彌彌」是喻指宋朝最後滅亡時所上演的一幕最悲壯的場面。 ◇

 作者 心緣