華夏歷史真貌： 兩晉與南北朝（十六）

首先實行了均田制。北魏初年曾推行過「計口受田」制，而新實行的均田令的主要內容是：

（1）男子年十五以上受露田（只種穀物）四十畝，婦人二十畝。爲了輪種，露田加倍或加兩倍授給。露田不准買賣，年老免課及身死還田。

（2）男子每人給桑田二十畝，作爲世業，終身不還。在二十畝桑田上必須按規定種一定數量的桑、榆、棗樹。初受田時，原無桑田者，依制受田；原來桑田不足者依制補足，多餘者將多餘部分充做倍田；再多的也不充做露田來還授。隨著人口的增減，多餘部分可以賣出，不足部分可以買進，但買賣都不能超過應得分額。非桑之鄉給麻田，男子十畝，婦人五畝，還受法和露田一樣。

（3）奴婢受田與良人相同。耕牛一頭受田三十畝，限四牛。

（4）土廣民稀之處，任力耕墾，不受限制。土狹民稠之處，增丁應受田而不願遷移者，以桑田抵應受露田數；不足者不給倍田；又不足從家人田中減量分給。願遷者，任到空荒之地，但不得逃避賦役。

（5）官吏給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中、別駕八頃，縣令、郡丞六頃。離職時移交下任，不得轉賣。

其次，實行了三長制。三長制是地方基層行政組織，它規定五家立一鄰長，五鄰立一裏長，五裏立一黨長。三長的職責是檢查戶口，管理農民，徵發租調力役。

第三，實行新租調製。新租調製規定：一夫一婦每年出帛（麻鄉出布）一匹、粟二石；十五歲以上未婚的男女四人、從事耕織的奴婢八人、耕牛二十頭，分別出一夫一婦的租調。新制實行後，按戶等徵收租調的「九品混通」制便廢除了推行上述制度後，農民有了一定數量的可耕土地，租調相對固定和減輕，農民的生産條件有所改善，有利於生産力的發展。此外，許多少數民族百姓成爲均田戶，對鞏固他們的定居農業生活也有積極作用。而北魏政府的收入也增加了。

魏孝文帝遷都和漢化措施

490年，馮太后死，魏孝文帝開始正式親政。他親政後的第一件大事，就是把都城從平城遷到洛陽。之所以遷都，是因爲北魏孝文帝本人十分崇尚漢族文化，希望推行漢化政策，但在鮮卑貴族集中的舊都平城，推行漢化政策阻力很大。

於是，493年，孝文帝以南伐名義，率二十萬大軍南下。到洛陽後，他聲言繼續南下，群臣跪在馬前勸阻。他利用群臣不願南伐的心理，宣佈定都洛陽，並由此推行其漢化措施。

漢化措施包括：

第一，改官制。魏初，鮮、漢官號雜用。遷都後，改定官制，完全依照魏晉南朝制度。

第二，禁北語。鮮卑人原使用本族語言，北魏軍中也用鮮卑語。朝廷上則鮮、漢語雜用。孝文帝在遷都後的第二年六月正式下詔：「不得以北俗之語，言於朝廷，若有違者，免所居官。」在具體實行上，因爲三十歲以上者不能一下改變，尚不強求；三十歲以下者，在朝廷上必須使用漢語。

第三，禁胡服。鮮卑舊俗披髮左衽；婦人冠帽著夾領小袖短襖。遷都之同年，下令禁胡服，服裝改爲漢制。

第四，改姓氏。鮮卑人多是二、三字的複姓，如拓跋、獨孤、步六孤等。姓氏與漢人不同，標誌著民族的差異，影響「胡」、漢貴族合作。因此，遷都的第三年，孝文帝下令把鮮卑族的複姓改爲單音漢姓，如拓跋氏改姓元氏，獨孤氏改姓劉氏，步六孤氏改姓陸氏，丘穆陵氏改姓穆氏等。

孝文帝的漢化遭到了一部分保守的拓跋貴族的反對。他們不僅在改制前進行抵制，在改制中和改制後也不斷反抗。496年，太子拓跋恂企圖逃回平城發動叛亂，被孝文帝處死。同年冬，舊貴族在平城發動兵變。孝文帝派軍平服了叛亂，保證了改制的順利進行。

孝文帝的漢化，促進了以漢族爲主體的民族大融合。◇