宋代史書上記載：太祖之時，有個處士叫王昭素。太祖知他有學行，徵聘他來做國子監博士。既至召他進見於便殿。此時昭素年七十有餘。太祖命他講《易經》的「乾卦」，至第五爻飛龍在天，乃是人君之像。昭素講論君道，援引古時帝王以為證據，遂陰寓諷動勸諫之意。太祖見他忠直，心下大悅，就問他治理天下與養身的道理。昭素說：「治天下，莫如愛恤百姓；養身體，莫如寡少嗜慾。」

　　蓋民為邦本，本固則邦寧。故治國之道，莫如愛民也。慾為身之害，少則身安。故養身之道，莫如寡慾也。

　　太祖愛他說得有道理，將這兩句言語，書於屏風及幾案上。慾時時警省，不致遺忘也。

　　然寡慾愛民，固皆致治之要。而寡慾一言，又為愛民之本。蓋自古百姓不安，皆因人主多慾。或好興土木，或恣意聲色，或妄開邊畔，或求珍奇玩好之奉，或耽馳聘游幸之娛等等，皆不免傷民之財，勞民之力。上之所慾無窮，下之所需難繼，以致海內騷然，百姓怨叛，而君身不可保矣！以是知人主必愛身，乃可以愛民。而安百姓，亦所以安其身也。 ◇

（選自明代張居正編撰之《帝鑒圖說》）

　　

 

文／李劍(轉載自《正見網》

 

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