華夏歷史真貌： 盡情演「義」的時代三國（十一）

預言《馬前課》第一課和蜀漢的滅亡

《馬前課》是中國歷史上最有名的幾部預言之一，是諸葛亮所做。這部預言非常簡潔明瞭，只有十四課，每一課預言一個歷史時代，而且每一課都按順序排列。每一個歷史時代過去後，人們回頭一看就會發現諸葛亮的預言驚人的準確。

在《馬前課》的第一課中諸葛亮就預言了蜀漢滅亡的命運：

無力回天　鞠躬盡瘁

陰居陽拂　八千女鬼

諸葛亮早已知道漢朝氣數已盡，一切努力都是「無力回天」，但他還是要盡己之力輔佐蜀漢，不負劉備三顧之情，托孤之義，完成自己的歷史使命。終於爲了再興漢室，耗盡心血「鞠躬盡瘁，死而後已」了。

西元258年以後，後主孱弱昏聵，宦官黃皓擅權，國事日亂，小人當道，可謂「陰居陽拂」。大將姜維也只能維持殘局。

公元264年，曹魏大將鍾會大舉南征，薑維據守劍門關（四川劍閣北），戰事膠著。曹魏的另一位大將鄧艾卻從陰平郡（甘肅文縣），深入萬山，直取蜀漢重鎮江油（四川江油），進入成都平原。後主劉禪聽說敵軍已距成都不遠，根本沒有想到抵抗，也沒有想到姜維大軍仍完整的屯在前方，就迫不及待的投降曹魏，蜀漢至此終結。「八千女鬼」和起來就是一個「魏」字。蜀漢爲魏所滅。

曹魏的興亡

赤壁之戰失敗後，曹操退守北方。

老驥伏櫪的曹操興魏

退守北方後的曹操，開始進一步掃清殘餘勢力。同時與孫權在合肥展開了拉鋸戰，雙方互有勝負。

此外，曹操更加重視人才的選拔，他下令說：「自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。……唯才是舉，吾得而用之。」不過，曹操選官的真正準則並不是「唯才是舉」，而是「治平尚德行，有事賞功能」，以慎德爲念。

曹操的雄才大略及豪邁進取深深滲入他的詩中：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」。

曹操在經濟上繼續實行屯田和租調製，他還十分注意百姓的疾苦。有一年冬天大疫，老百姓死了很多。曹操便下令「吏民男女：女年七十已上無夫子，若年十二已下無父母兄弟，及目無所見，手不能作，足不能行，而無妻子父兄産業者，廩食終身。幼者至十二止，貧窮不能自贍者，隨口給貸。老耄須待養者，年九十已上，複不事，家一人。」

回到北方後不久，曹操建了銅雀台。隨後，漢獻帝將魏地賜給曹操，並建魏社稷宗廟。後來又分魏郡爲東西部，置都尉，初置尚書、侍中、六卿。天子使魏公位在諸侯王上，並授金璽，赤紱、遠遊冠。幾年後，曹操始置名號侯至五大夫，與舊列侯、關內侯凡六等並被漢獻帝封爲魏王。漢獻帝下詔允許魏王設天子旌旗，王冕十有二旒，乘金銀車，駕六馬，設五時副車，以五官中郎將丕爲魏太子。

晚年的曹操自視功勞卓著，越發不將漢獻帝放在眼中。一次，皇后與獻帝談到當年國舅董承被曹操誅殺一事，曹操聽說了，便派人入宮捉拿皇后。當被抓的皇后披頭散髮經過獻帝身邊時，皇后手握著獻帝的手，問是否可以免於一死。獻帝回答道：「我亦不自知命在何時也。」曹操殺死了皇后，並將其宗族數百人同時處死。由此可見曹操不臣之心。

不過，曹操雖有一統天下的決心，但並沒有做皇帝的野心。他說：「天命若對我開眼，我就做周文王」。

西元220年，曹操去世，享年66歲。遺令曰：「天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶。」諡曰武王。

《三國誌》對曹操的評價是：「可謂非常之人，超世之傑矣。」」◇