「去中國化」不是去中華文化

1950年以後，在中國大陸已是共產主義、唯物論、無神論、唯物史觀、唯物辯證法的思想或意識型態專制，中華文化以及所有的宗教信仰，一個封建的、唯心的、階級剝削的簡單判定，就被全盤否定。國民黨遷台，蔣介石為了與中共有所區隔，於是有所謂的「中華文化復興運動」，中華文化、儒家典籍確實編入整個教育體系之中。只是其法西斯的獨裁專制與白色恐怖，非但完全悖離他所標榜的民主政治，也完全不合於中華文化的道德理性精神。尤有甚者，其時戮力於新化整個文化傳承的新儒家學者，例如唐君毅，徐復觀、牟宗三等大儒，也因言論不見容於當道，而流落香江，無法使中華文化在台灣成為顯學。反而因為獨裁者開口仁義、閉口道德，遂又使中華文化，尤其是其核心的儒家主張，被誤解為帝王之幫兇矣！

其實要瞭解古人的人格或古人的思想，最簡單的方法就是去讀原典，直接去把握他親口所說的話，以及他的實際行動。透過他人的詮釋，尤其是異時隔代的詮釋，都要打折扣的。而對於自成一家之言，卻硬是攀緣附會，自稱儒家學說者，如叔孫通、公孫弘、董仲舒者流，則絕不能等同視之。孔夫子早說過：「人能弘道，非道能弘人」。對於後世之人，如帝王將相口頌道德仁義之言，為雞鳴狗盜之行者，與聖人何干？與聖道何干？正如聖母瑪利亞不能為中世紀的贖罪券以及宗教迫害負責，先知穆罕莫德不能為海珊與賓拉登的行為負責一般。我們又如何能要求孔夫子或儒家經典要對隋煬帝、明太祖或蔣中正的行為負責。台北的恩主公／行天宮信仰是現代工商文明信仰的典範，香火鼎盛，其負責人黃忠臣挪用廟方鉅款而遭起訴，也絲毫不減損人們對恩主公的崇信，照樣香火鼎盛！

正如同自由民主這種普世價值「有多少罪惡假汝之名以行之」。我們能說自由民主就是「假民主、真獨裁」的幫兇嗎？聖人、教主、或真理，如同日月高懸於天際，假其名而倒行逆施者所在多有，彼皆自絕於日月，又何妨於日月之明乎！中國文化並不只是儒家，中國文化以儒、釋、道為信仰的主體，儒為入世，道德理性之教，修身齊家治國平天下，也是內聖外王積極入世之教。道家除了隱士之流，謙退之風，永遠與儒家精神互補，為人生不可或缺之外。就是另外凸顯一個道教的流派，也涵括了忠孝節義之歷史人物之神祇，如關聖帝君、媽祖、開台聖王、開漳聖王、義民廟等等，在台灣都有著廣大的信徒。