欣賞阿Sam 及阿Tam 最後一場的演唱會，全場氣氛熱烈，從歌詞中引發不少昔日情懷與回憶。例如「我話知你97，其實駛乜驚到求神又拜佛（大喊十）……，我話知你97，其實香港適應力強未嚇窒（好鍊得），斷咕或者到咗97（又變咗乜），繁榮盛世度度有金執。」二十年過去，大家都已被嚇窒還是有金執？大概與所處的位置和做人理念有關，有金執就希望取之有道可喜可賀，如果身處逆境有冤無路訴，最好適應力強又不會被嚇窒！ 當晚兩位歌者又唱了兩首歌為已故的歌星致敬，包括《一生何求》及《有誰共鳴》，聽著歌詞，內心倒想向一些人致敬。托爾斯泰描述他身處當年的俄國，大概有4種罪犯，而最令人唏噓的是第四種，「他們之所以被判有罪，只不過他們的道德比其他人高尚，這些人就是政治犯。」97後，香港的罪犯又有幾多種？法律制度，判刑準則，是非曲直，政治考慮又有沒有分別？97前，自己不太有對政治犯的意識，回歸後，希望也不必對此有太多認識。只望可繼續「call 班知己，卡拉OK，高聲亂唱再去旺角打機。」而不是去了旺角，日後充滿危機！

「一生何求，常判決放棄與擁有，耗盡我這一生，觸不到已跑開。一生何求，迷惘裏永遠看不透，沒料到我所失的竟已是我的所有。一生何求，曾妥協也試過苦鬥，夢內每點繽紛，　一消散那可收？一生何求，誰計較讚美與詛咒沒料到我所失的竟已是我的所有。」一生何求？人生的選擇，創造屬於我們的人生，卻無法預測最後的結果，被判與審判，一時的結果都未必會預知將來的因果，大家更「沒法解釋得失錯漏」，即使先前已判決現在卻要更改，不知怎去追究？

「從前是天真不冷靜，愛自由，或會忘形。明白是得失總有定，去或留，輕鬆對應。孤單中顫抖，可知我實在難受。問誰願意失去了自由？想退後，心裏知足我擁有，前去，亦全力去尋求。風也清，晚空中我問句星，夜闌靜，問有誰共鳴？」聽著這些歌詞，究竟受困的人，他們的犧牲，有多少人會有共鳴？還是大家只苦笑卻未停？「不信命，只信雙手去苦拼，矛盾是無力去暫停，可會知我心裏睏倦滿腔，夜闌靜，問有誰共鳴？」世間的矛盾，如何可以暫停或撫平？如果身陷囹圄，孤單中顫抖更無人共鳴，實在令人難受，希望此刻無言的冷靜，總有人肝膽照應。

演唱會到了最後，歌者唱《鐵塔凌雲》，台下觀眾相當興奮，儘是開心人面，個個歡笑，但歌詞卻是「望不見歡欣人面，聽不見遊人歡笑。」想起「自由神像」，只能「在遠方迷霧」，而世人的平等自由人權，仍是「山長水遠，未入懷抱！」「俯首低問何時何方何模樣，回音輕傳此時此處此模樣。」「何須多見復多求，且唱一曲歸途上，此時此處此模樣！」無論如何，那種模樣，都喜愛這個小城市，正如歌詞走遍各地，又「豈能及漁燈在香港？」或豈能沒有理想的香港？◇

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