文∣嚴謹、圖∣大紀元圖庫

孔子的儒家思想對中國和朝鮮半島、台灣、琉球、日本、越南等地區有深遠的影響,孔子被後世尊為孔聖人、至聖先師、萬世師表。即便這樣的聖人,也有失誤的時候。

吳伐陳、楚救陳之際,楚昭王派人聘請孔子,孔子隨即出發。弟子中多有不快者,孔子仍舊講誦不絕。後來派子貢至楚,楚昭王興師迎接孔子。

一天,孔子周遊列國,陳、蔡大夫懼怕孔子為楚國所用,便將孔子圍困在陳、蔡野外。孔子等人不得行,絕糧七日,許多弟子病倒不起。窮困潦倒的孔子一行,連野菜湯也喝不上,七天未吃到一顆米飯。餓得沒有辦法,只好白天睡大覺。

顏回出去討了一點米回來,煮給他吃,等到剛要煮熟的時候,孔子望見顏回從鍋裏抓起一把吃了。

孔子心有所想,卻假裝沒有看見。

過了一會兒,飯煮熟了,顏回端著飯,送給孔子吃。孔子站起來說:「今天,我夢見我死去的父親了。這飯要是乾淨的話,我想先來祭奠他。」

顏回說:「不行,剛才有煤灰掉進鍋裏,我覺得扔掉可惜,就把它抓起來吃了。這飯不乾淨。」

孔子聽了,感動、讚歎地說:「所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。弟子記之:知人固不易矣!」意思是說:「我所信任的是眼睛呀!可是眼睛也不是完全可以信賴的;我所依靠的是心呀!可是心也還不足以完全依靠。弟子們要記住:認識了解一個人,真是不容易啊!」

孔子的感嘆,很有道理。他的此番教導,非常精警深刻!眼、耳、口、鼻等獲得的感覺材料,固然是認識事物的起點,但確實是不能全信的。

全憑感覺,認識還是表面的、片面的。孔子冤枉了顏回,毛病就出在這裏。只有把感覺材料,經過去蕪存菁、去偽存真、由此及彼、由表及裏地篩選與鑒別,這樣「權衡在手,明鏡當臺,可以摧邪輔正,可以去偽存真。」使它上升到理性認識,所得結論,才會正確。◇

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