劍拔弩張 新疆危局將走向何方？

作者：夏小強

6月26日清晨6點左右，中共官方媒體稱新疆吐魯番鄯善縣警局和政府機構被襲擊，導致27人死亡；之後28日100多人在新疆和田墨玉縣宗教場所聚集試圖衝擊縣公安局，該事件後被中共定性為「持械聚眾鬧事」。

短短三天，新疆地區接連發生兩起暴力衝突，習近平6月28日召開中央政治局常委會議，要求迅速處置。隨後，中共政協主席俞正聲帶領政法委書記孟建柱等工作組飛往烏魯木齊，維穩陣容之大，實屬罕見，隨後駐疆武警部隊舉行反恐誓師大會，並出動直升機裝甲車，形成劍拔弩張之勢。

早在4月24日，新疆喀什也發生過暴力衝突，造成21人死亡，其中包括警方和政府工作人員。由此看來今年以來在新疆發生的衝突，維族人攻擊的對象主要是中共的政府機關、警局，死傷的人員也主要是政府工作人員，並以警察為主。這和以往發生的暴力事件有了很大的不同。

2009年6月26日，廣東韶關旭日玩具廠漢族和維族工人發生械鬥，參與工人數百人，造成120人受傷，其中2名新疆維吾爾族員工死亡。此事件導致新疆烏魯木齊在同年7月5日，爆發大規模維族人示威導致騷亂，造成197人死亡，1,721人受傷。在這次衝突中，維族人攻擊的主要對象是在新疆的漢族人。

維族人面對新疆大量遷入的漢人而受到的多方面的歧視與傷害造成，維族人的宗教信仰得不到尊重、維族人的文化被毀滅、無法自由學習維語、工作機會被漢人搶佔等等，不許當地民眾留鬍子、不許戴頭巾、不許到清真寺裏面去做禮拜、到了齋夜的時候就強迫一些人去吃東西等等這些事情，經常發生。從此點來講，衝突的主要原因是民族矛盾。

兩千年來新疆經歷過不同的分合狀態，有過戰亂，也曾有過很長的安定時期， 經過不同民族、不同政權、不同文化和不同宗教的長期的衝突融合交織，一直持續到今天。回紇是古代漢語，現在叫做維吾爾，從回紇的佛教時代，到維吾爾代表的伊斯蘭教時代。十世紀時，全新疆已經完全維吾爾化了，即使後來蒙古侵佔也未能改變新疆社會的維吾爾和伊斯蘭教面貌。

歷史上漢族朝代政權、包括元明清朝代，中原的中央政府都對新疆地區有過不同範圍的掌控，情況複雜，但大多數都是政治上象徵性或局部控制，更主要的是，中華傳統文化具有的包容性，不會對異族文化和宗教造成主動地傷害。因此更多時候，新疆的族群可以和中原中央政權維持著一種和平與平衡的關係。

中共政權改變了這一切，中共對新疆的統治，歷史上從未出現過。以摧毀中華傳統文化為己任、與傳統文化為天敵的中共政權，帶給新疆的是暴力、資源的掠奪和對新疆族群宗教、文化的毀滅。幾十年來，中共在新疆的維穩已經造成了今天的覆水難收的局面。

因此，中共面對的新疆問題已經不僅僅是宗教問題、民族矛盾問題、還有所謂的獨立問題，更主要的是中共的統治問題。佔新疆人口總數近半數的維族民眾已經認識到，是中共政權的統治造成了新疆的一切問題，中共的統治只要存在，新疆包括宗教、民族、經濟等社會問題都不會得到根本解決。這就是維族人攻擊對像變為中共政權的主要原因。

中共這次在新疆如臨大敵、大動干戈，是因為中共高層內部嚴重分裂，中共政權處於解體的前夜，如果新疆失控，很可能引發連鎖反應，各地民眾揭竿而起的局面中共恐懼之極。

可以預計，中共將會動用一切暴力資源和維穩手段，來對新疆展開嚴打以控制局勢。這種手段可能在短期收到效果，但絕不可能長久。在中共的統治下，新疆危局是一個無解的死局。◇