高潔忠義 四德公鍾儀

整理/路聖石

鍾儀春秋時楚國鄖尹（鄖縣長官，為故鄖國地，今京山、安陸間）。 稱作「鄖公」，其家族世代都是宮廷琴師。鍾儀則是中國最早見於文史記載的卓越古琴宮廷演奏家。他演奏的曲調，帶有明顯地方特色。

據《左傳‧成公九年》記載：

楚共王七年（公元前584年），楚大將尹子重率兵攻打鄭國，鍾儀隨軍出征，此戰楚國戰敗，鄖公鍾儀淪為戰俘，鄭國把他抓住後，為轉嫁矛盾，又把鍾儀轉送晉國，成了「楚囚」。

在被囚期間，鍾儀懷念故國，不忘家鄉，他想到楚國的戰敗，不禁潸然淚下。 過了兩年的囚禁生活，到楚共王九年（公元前582年），晉景公見到「楚囚」鍾儀，他問別人道：「兵器庫裏那個頭戴南方式帽子的人是誰？」隨從回答說：「那人是鄭國轉送來的楚囚」。景公對這個被關押了兩年，還仍然帶著自己國家帽子的人，十分感佩。他下令把鍾儀釋放出來，並立即召見，以示撫慰。

　　期間，晉景公問起鍾儀的家世，鍾儀回答：「我的先父是職業樂師。」景公當即要他奏樂，鍾儀拿起琴，演奏起楚國的樂曲。景公有些不高興地又問：「你知道楚共王這人怎樣？」鍾儀回答說：「這不是小人所能知道的。」拒不評論楚共王為人和其它的事。

　　晉國大夫範文子知道這件事情後對景公說：「這個楚國俘虜真是了不起的君子。他不說自己的姓名而說他父親，這是不忘本；彈琴只彈楚國的音樂，這是不忘舊；問他君王的情況，他只說楚王小時候的事，這是無私；只說父親是楚臣，這是表示對楚王的尊重。不忘本是仁，不忘舊是信，無私是忠，尊君是敬。他有這四德，給他的大任務必定能辦得很好。」

　　於是晉景公以對外國使臣的禮數待他，為了促進兩國和好，叫他回楚國談判和平。鍾儀便被稱為「四德公」，其後世以其為祭祀祖宗的堂號。鍾儀回到楚國後，如實向共王轉達了晉國願意與楚國交好的意願，並建議兩國罷戰休兵。共王採納了鍾儀的意見，與晉國重歸於好。

　　鍾儀的故事對後世影響很大。東漢末年著名文學家、「建安七子」之一的王粲在〈登樓賦〉中對鍾儀大加讚賞：「鍾儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同於懷土兮，豈窮達而異心? 」

　　「初唐四傑」之一的駱賓王也在他的〈在獄詠蟬〉中寫道：「西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表余心。」其中的「南冠」本意不過是指「南方的帽子」或「楚國的帽子」，因後人取晉景公之言，駱賓王在這裏也是以「南冠」代指鍾儀。

「初唐四傑」之一的楊炯在〈和劉長史答十九兄〉詩中，還把「鍾儀琴」與漢代著名的愛國者蘇武的「蘇武節」相提並論：「鍾儀琴未奏，蘇武節猶新。受祿寧辭死，揚名不顧身。」流露出對鍾儀之讚頌。◇