明察秋毫彈指間 心澄眼亮辨忠奸

子產(不詳～前522年)
複姓公孫，名僑，字子產，又字子美，鄭稱公孫，是鄭穆公之孫。春秋時期鄭國的政治家和思想家。子產在鄭國為相數十年，仁厚慈愛、輕財重德、愛民重民。子產死的時候，孔子感嘆稱「古之遺愛也」。清朝王源推許子產為「春秋第一人」。

子產自鄭簡公時(前554年)被立為卿，公元前543年到522年執掌鄭國國政，是當時最負盛名的政治家。他主張保留「鄉校」、聽取「國人」意見，善於因才任使，採用「寬孟相濟」的治國方略，將鄭國治理得秩序井然。子產沒有著述傳世，他的言行事跡，主要載於《左傳》、《史記》等書籍。

百姓論朝政 利國利民

　　鄭國首都有一所鄉校，人們喜歡到那裏聚會和遊玩。一天，有位叫然明的朝廷大夫，走過這裏，看見有幾個人圍在一起，爭論得面紅耳赤。然明留神一聽，原來他們正在議論朝政得失，抨擊官員優劣，因為出現不同意見，所以聲音越說越大，圍觀的人也越來越多。

　　然明虎著臉，轉身就走，找到了當時擔任鄭國執政卿的子產，忿忿不平地說：「老百姓到鄉校去，並不是為了學點有益的東西，倒是興緻勃勃地說長道短，雖然也有人對朝廷說一些好話，可是抨擊政事、指責國君、批評大臣的人，為數不少，如果流傳開去，對國家有甚麼好處呢？乾脆把鄉校拆了，看老百姓還到哪裏去嚼舌根？」

　　子產很冷靜聽完對方的話，擺擺手說：「既然老百姓喜歡到鄉校去，為甚麼要把鄉校拆掉呢？」然明連忙說：「你自己去聽聽吧，老百姓這些話，對朝廷不利，對你我也絕沒有好處呀！」

　　「我們先不談鄉校的事」，子產依然平靜地說：「我有一事請教你。當河水暴漲，即將崩堤時，是因勢利導放掉一些水，還是加高堤岸把水堵起來呢？」「應該放掉一些水，這樣就好了。」然明想了想說。

　　「還有，當一個人有了難言之病，是痛痛快快告訴醫生讓他醫治呢，還是遮遮瞞瞞，不讓醫生知道呢？」子產又問道。「當然應該把病情告訴醫生。」然明這次回答得很乾脆。

　　「這就對了」，子產朗聲大笑，「朝廷在治理國家大事過程中，官員在處理大大小小政務時，都免不了要出差錯，或者幹出不利於老百姓的事。老百姓對朝廷、對官員有意見，說出來，讓我們知道了，我們可以及時予以糾正。現在首都那所鄉校，正是老百姓說話的地方。如果我們拆了它，老百姓自然也就不能再聚集起來批評政事，把他們的不滿情緒，全部憋到肚子裏去。那樣，就像暴漲的河水一樣，堵塞得越厲害，衝決堤岸時的力量就越大，造成的危害也就更加嚴重。這同向醫生隱瞞病情，造成貽誤，也是一樣道理。」

　　然明聽到這裏，心服口服，說：「你說得對，這鄉校不去拆了，留在那裏，對國君有利、對朝廷有利、對你我都有利！」

從哭聲中辨奸

　　有一天，子產帶著幾個隨從人員，在街上漫步，忽聽得一戶人家中，傳出了一個女人恐懼的哭聲，待他走到近處時，哭聲越來越顯得膽顫心驚，聲聲都撞擊著子產的心扉。他便對隨從說：「這婦人一定有親人將要死了，你們快去看看。」

　　隨從人員奉命前往那戶人家察看，見一男子直僵僵地躺在床板上，一個女子正在痛哭。詢問之後，知道那女人是死者的妻子。

　　子產聽了隨從的報告後，似乎不信，問道：「果真是那女人的丈夫死了？」隨從回答：「已死了有一個時辰的光景。」

　　子產立即面露怒色：「這就不近情理了！」隨從不解子產為何發怒。丈夫死了，妻子當然要哭，有何不合情理之處？

　　子產對隨從說：「快去叫仵作（驗屍的吏員）來驗屍，那男子死得蹊蹺！」隨從雖然不解子產之意，然而，還是按照子產的意思辦了。不一會兒，仵作就去那戶人家驗屍。

　　在回歸的路上，子產對隨從解釋說：「按人的常情，親人有病則憂，臨死則懼，既死則哀。我聽了那婦人恐懼的哭聲，以為她的親人即將死亡。誰知她丈夫已死了一個多時辰，那她為何要發出恐懼的哭聲呢？」隨從人員若有所悟地聆聽著子產的話。

　　子產繼續說道：「她聽到我們的腳步聲，恐懼的哭聲更甚了，這又說明甚麼呢？」

　　隨從這才恍然大悟：「我明白了，那男子是她害死的。她既要殺死丈夫，又怕外人議論，為了遮蓋其殺人真相，又不得不哭。但哭聲中，不免流露出恐懼來，聽到我們的腳步聲，恐懼越加深重了。」子產點頭稱是。

　　不一會兒，那女子就被押來了。驗屍結果，她丈夫果然在熟睡時，被她用刀子捅死。有她行兇的刀子和血染的衣服作證。

　　那女子不得不在事實面前服罪，但她還不知是她的哭聲洩露了「天機」。當然若非遇到子產這樣機敏幹練的人，她或許是能夠矇混過去的。（事據《通鑒記事本末》）◇

整理/陸真