解體黨文化 連載──（61）

【解體黨文化】之三：灌輸手段（五）（ 2）

《江澤民其人》（大紀元插圖）

1949年以前，電影主要是一種城市藝術。為了擴大電影的宣傳範圍，中共以行政區為單位進行電影發行，系統建立電影放映隊，把宣傳觸角伸向農村和廠礦基層。1949年全國電影放映單位為646個，到1957年增加到9,965個，其中電影院1,030個，電影放映隊6,692個。工會放映隊在1954年一年放映114,000多場，觀眾達1.1億人次。這種電影放映隊一直活躍到八十年代中期，對普及黨文化起到了極大的作用。

文化大革命開始以後，90%以上的「十七年」（1949年到1966年）電影被打成毒草，文藝領域成了樣板戲的天下。1979年，「十七年」影片被大量解禁，當年全民平均觀看電影28次，全國電影觀眾達293億人次之多。這種現象其實反映了中共的一個統治策略。在經濟上把人民剝奪到一無所有，所以只要經濟狀況略有好轉，人們就對中共感恩戴德；在文藝領域把人民剝奪到一無所有，人們就會對灌輸黨文化的宣傳品甘之如飴。

傳媒研究發現，一種媒體越是訴諸人的多種感官，越是容易取得較好的效果。電影作為一種藝術，綜合了文學、音樂、美術、表演等等，全面訴諸人的各種感官，是一種非常強有力的宣傳形式。中共在電影裏塑造了大量的黨代表人物，他們的說話聲調、面部表情、肢體語言等等，成為人們、尤其是青少年模仿的對象，比如毛澤東在地圖前「指揮若定」的形象，蘇聯影片中列寧的演講動作等等。很多電影中的語匯進入人們的日常語言之中，例如電影《英雄兒女》中王成的台詞「為了勝利，向我開炮」就一直流行到今天。電影以「潛移默化」的方式改變著人們的心理和行為模式，其效果之巨難以估量。

中共對電影的重視程度超過對文學的重視程度，而且隨著時間的推移，似乎越來越是如此。1989年之後，中共在意識形態上趨於收緊，1990年到1992年之間，在電影上出現了一個明顯的「主旋律」高峰。

（2）主旋律與多樣化

八十年代以來，隨著中共的經濟改革，電影界也嘗試引入企業管理和競爭模式。目前中共大陸上映的國產影片中，大約25%是所謂「主旋律」影片，70%是娛樂片，5%為藝術片。然而，電影的宣傳功能並沒有被削弱，它只不過採取了更為複雜精緻的形式。

首先，主旋律電影仍然承負重要的灌輸黨文化的職能。中共政策保證了主旋律電影的高投入、大製作、紅頭文件發行，各級組織觀看。《大決戰》投資數千萬元，拍攝地區涉及十三個省，參拍群眾多達十五萬餘人次，中共對此的重視可見一斑。中宣部、中組部、國家教委、廣播電影電視部、文化部、全國總工會、全國婦聯、共青團中央等單位多次就主旋律影片的發行放映發出聯合通知，要求各級單位組織觀看。《開國大典》、《焦裕祿》、《毛澤東和他的兒子》等影片的觀眾數量都相當巨大。

其次，主旋律電影向高科技化、精緻化、人情化發展。八十年代以後，由於國門打開，觀眾的辨別力加強，中共從前編造的赤裸裸的謊言行不通了。中共的御用電影人揣摩觀眾心理，發展出一套複雜的主旋律策略。在所謂「革命歷史題材」的影片裏，創作者刻意製造出記錄片的假相，把具有傾向性的對歷史的陳述假扮成客觀的歷史。戰爭影片注重大場面的表現，以逼真的戰爭幻像衝擊觀眾的理性判斷，使其不願去分辨歷史與敘事。影片中的「革命領袖」被塑造成有血有肉的個人，以對他們的親情、愛情、友情等的呈現，拉近與觀眾的距離。「黨的敵人」也不復是以前電影中那副庸碌無能的模樣，他們被表現為有一定才華和人格高度的人物，但在歷史的較量中，敗在中共手下，以此烘托中共領導人的棋高一招。

《江澤民其人》中記錄了一件事，可以佐證中共主旋律電影手法的精緻。江澤民曾應邀觀看電影《開國大典》。影片中的一些鏡頭讓他十分好奇，因為看起來像是極為珍貴的記錄片。江澤民問導演那些鏡頭是從哪裏找到的。導演回答說，那些鏡頭根本就不是找的，而是他們剛剛拍攝的，經過特殊技術處理後，看起來就像記錄片一樣。江十分滿意，看完電影後總結說：「真的和假的糅合在一起——我都被騙過去了。」 ◇

（待續）

大紀元系列社論