【解體黨文化】之七:生活中的黨文化(四)(4)


《高士圖》--衛賢(五代 )局部。描寫漢代高士梁鴻和其妻孟光「相敬如賓,舉案齊眉」的故事。(互聯網)

中國的統計數據顯示,只要婦女受過初中教育,生育率即會降低至2.13,從而達到人口的平衡,受高中和大學教育的婦女,生育率會進一步下降至1.82和1.11(以上根據1986年的統計數據,現在在進一步下降)。

習慣於殺戮和強制政策的中共,對於墮胎興趣盎然,而對於有根本作用的教育,卻毫無興趣,投資比例之低令人咋舌(不到GDP的4%,在世界排名到幾乎末尾,不及非洲的烏干達)。按中共公佈的資料,2006年全國的義務教育經費約需2,260億元;而中共公款吃喝僅2004年一年就達3,700億元。換句話說,只要中共停止公款吃喝,便足以讓全國適齡兒童受到免費教育;而教育程度的提高將有效減緩人口增長的壓力。

本世紀,許多國家採取了家庭計劃的辦法。例如印度,超過21歲法定年齡結婚者予以獎勵、對生育了兩個孩子後主動做絕育手術的夫婦在家庭福利和醫療保險等方面給予照顧等等,但沒有強制性措施。墨西哥、土耳其、印尼等國家也為家庭計劃立法,但這些國家的法律都明確規定:夫婦有權自由決定生育子女的數量和間隔。

西方國家面對低生育率,應對的措施無非是經濟上提供補貼或者減稅之類的鼓勵,政府也不能通過強制手段控制生育。事實上,沒有任何一個國家的政府去管每個家庭的生育問題,更沒有暴力機構去保證生育政策的實施。採取控制生育的只有中共統治下的中國,造成的社會問題也是歷史上前所未有的。

2.夫妻是革命同志

無論是東方還是西方,傳統文化都是以「家庭」為中心的。在工業化最發達的美國,有「家庭觀念」仍被視為重要的美德。
對於人來說,家庭是一個放鬆的地方,夫妻之間有恩義、有信賴、有體貼。夫妻之間敞開心扉的傾訴是消解心理壓力的最重要方式,也是維繫人心理健康從而保持生理健康的重要途徑。

《詩經》上說:「妻子好合,如鼓琴瑟。」傳統的家庭中男主外,女主內,男人剛直體貼,為妻兒遮風擋雨;女人溫柔賢惠,主管家政,是丈夫的賢內助。夫妻如琴瑟一樣相互和諧,兩情相悅。婚姻的美滿重在互相寬容、能體諒對方,舉案齊眉、相敬如賓就是這種狀態的寫照。

中共黨文化不光變異了人們的婚姻禮儀,管制人們的生育,同時也重新規定了夫妻之間的關係。中共批判傳統文化,把傳統的人倫關係稱為封建落後的糟粕,把家庭中的溫情與人性貶低成小資產階級的人性,是黨性和革命性不夠的表現,由此架空夫妻之間的人倫關係。人性被抽離掉之後,黨還要灌輸黨性,鼓吹夫妻是「革命同志」,不承認夫妻之間的感情和倫理。夫妻「同心」要同黨的心,「同志」要同黨的志。夫妻間的信賴絕不能超過對黨的信賴;夫妻之間的恩義絕不能高於對黨的忠心。

家庭生活是婚姻的目的,中共恰恰相反,男女結合併非為了組織家庭,而是為了黨,成為黨的一個單元,是黨搞革命的手段和工具,於是夫妻便成了「革命同志」。中共承認的十位「女革命家」之一、陶鑄的夫人曾志在她的回憶錄《一個革命的倖存者》中寫到自己的婚姻觀:對於一個共產黨員,夫妻生活是次要的,重要的是政治生命。

《共產黨宣言》中明確表示要「消滅家庭」:「我們用社會教育代替家庭教育,就是要消滅人們最親密的關係。」家庭、親情人倫乃天經地義,夫妻、子女、父母、朋友、人與人的正常交往構成了人類社會。人類也因為有夫妻的家庭形式,才能在理性和道義的約束下繁衍和發展。然而,共產黨用「革命同志」間的利益關係,取代夫妻間的人倫關係,從根本上變異了人類社會的基本組織形式。

(待續 )◇

 

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