整理|路聖石

人們用「八拜之交」來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節,後逐漸成為結拜兄弟的重要禮儀。一般人都認為八拜之交是行八次下拜之禮,其實這「八拜」,拜的是八份感天動地的友情,講的是八對古人朋友間肝膽相照、義薄雲天的歷史故事。

在河南焦作山陽故城北面牆南與牆北兩村之間,有一對土塚,世稱「仁義塚」。《修武縣志》上記載:「仁義塚在山陽城北半里,相傳為漢時范巨卿、張元伯之墓,東塚微高,西塚微低,正中設石案一方,完整如初。」

范式,字巨卿,山陽人;張劭,字元伯,汝南人。張劭赴東都洛陽應舉,在一家旅店中,無意中聽到一個病人的呻吟,一打聽原來是世代經商、同樣前來應舉的秀才范式,因染病臥床不起,無人理會。

張劭和范式雖然素昧平生,但張劭竭力相助,延醫問藥,待范式休養得無事了,兩人卻誤了試期。范式說:「因我的病,有誤足下功名,甚不自安。」張劭卻說:「大丈夫以義氣為重,功名富貴,乃微末耳。何誤之有!」范式自此與張劭情如骨肉,結為兄弟,朝暮相隨了半年。 由於范式思鄉欲歸,相約一年後的重陽節,范式到張劭家相聚。

第二年重陽節這一天,張劭一早便灑掃草堂,催促母親兄弟殺雞設宴,自己整頓衣冠,在莊門處張望。然而一天眼看過去了,仍不見范式。母親和兄弟再三勸張劭回去,但他執意不肯,說說:「范兄不至,吾誓不歸。」

晚上,母親和兄弟都睡了,張劭還在門外等候,大約到二更時分,看見范式隱約而來,張劭趕忙要將范式迎接進家,范式忙說:「賢弟休忙,我已經不是陽間的人了。」

原來范張一別後,范式因溺身商賈,終日操勞買賣,一時把重陽相約之事忘了。直到日前鄰居送上茱萸酒,才突然想起與張劭的雞黍之約。但山陽、汝南相隔千里,非一日可到,這時范式忽然想起古人有云:「人不能日行千里,魂能日行千里。」於是自刎而亡,魂駕陰風,來赴雞黍之約。他在自殺前告訴妻子,一定要等張劭見了自己最後一面才能下葬。

張劭大慟不已,他把母親託付給弟弟侍奉,立刻起身赴山陽為范式送葬。安葬完畢,張劭請求范妻將自己葬於范式墳旁一側,然後自刎而死。

本州太守聞知,將此事表奏。明帝憐其信義深重,范巨卿、張元伯兩生雖不登第,亦可褒贈,以勵後人。范巨卿賜山陽伯,張元伯賜汝南伯。墓前建廟,號「信義之祠」,墓號「信義之墓」。旌表門閭,官給衣糧,以膳其子。巨卿子范純綬,及第進士,官鴻臚寺卿。至今山陽古蹟猶存,題詠極多。(未完待續,下周刊登第五拜:角哀伯桃捨命之交。) ◇

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