雲南摩梭族走婚瀕瓦解

雲南省摩梭族因走婚舉世聞名，左圖為女方在窗口等意中人前來求婚，右圖為男方爬進窗口到女方家表情意。（網絡圖片）

 
大紀元訊】中國大陸雲南省少數民族摩梭族因走婚舉世聞名，但近年來受到外來文化入侵及經濟利益影響，摩梭人走婚等母系文化正瀕臨瓦解，當地甚至出現「剩男」、「剩女」現象。

中央社報道，摩梭族走婚是指情投意合的男女，由男方到女方家走婚，進而維持感情與生養下一代。由於母系社會由女性當家，因此生下的小孩歸女方生養，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關係。男性稱女情人為「阿夏」，女性稱男情人為「阿注」。

摩梭人共有3萬多人，男不娶、女不嫁，至今仍保留走婚習俗。

中新社報道，學者拉木嘎土薩表示，在外來文化影響下，摩梭人從耕作、捕魚轉為旅遊業，以前掌握經濟大權的老祖母，逐漸被講漢話、有一定知識的年輕男性所取代。

拉木嘎土薩說，在經濟利益驅使下，一些摩梭人產生「分家」、「過小家」的想法，打擊瀘沽湖母系文化，支撐母系文化的大家庭平台瀕臨瓦解。

除了走婚習俗瀕臨瓦解，近來摩梭族也出現「剩男」、「剩女」（沒有另一半或找不到另一半的男女）現象。

拉木嘎土薩說，1999年昆明世博會後，不少摩梭族漂亮女孩被選到大陸各地民族村工作，於是出現不少「剩男」。如今這些女孩年紀大了，找不到好工作只好回來，卻無法適應農村生活，成了「剩女」。

以瀘沽湖畔永寧鄉為例，當地多數摩梭族家庭都以開發旅遊業為生，受現代教育衝擊和父權思想及主流社會價值觀影響，越來越多年輕人對摩梭文化感到自卑，並選擇到外面發展。

不少摩梭族婦女也選擇與其他族別通婚，導致人口負成長。永寧鄉因走婚引發的官司也越來越多。拉木嘎土薩說，走婚在法律上沒有保障，女方為爭取女兒的學費控告男方，即使勝訴了，也會面臨族人質疑。

瀘沽湖位於雲南四川兩省交界處，是大陸僅存的母系氏族文化原生地，摩梭人居住於此。◇