文/邱馨賢(台灣故宮工作人員)

《谿山行旅圖》是范寬的代表作,這件作品描繪在氣勢萬千的雄偉高山下,兩名旅者帶著一群小驢子在趕路的情景。這幅畫將大自然的宏偉、永恆與人類的渺小、短暫,刻畫得淋漓盡致。前故宮博物院副院長李霖燦,在圖的右下角的樹叢中,發現了范寬的簽名。他認為,范寬必是感受到了山水的永恆偉大,及人的微不足道,因此寧可將自己融於自然中,也不願自己的名字突出在畫面上,影響山水的和諧。

形神俱足 創筆墨技法特性

這幅畫雖然旨在將山的內在精神傳達出來,但一方面又很寫實,范寬不僅傳達了內涵,也將陝北高原特殊的地形、地貌,充份表現出來了。他所創立的「雨點皴」,就是為了表達山石的堅硬與質感,透過觀察而悟得的技法;畫中的用筆雄強老硬、強韌,使山的形體跟質感俱足,不管皴法或是輪廓線,都非常的堅實,宛若工匠的鑿刻。

范寬在山石輪廓線內幾乎都留了一道白,一般的山水畫家很少這麼做的,所以,外國人一直詬病中國畫,沒有處理光影,好像畫家都是按照自己的意思隨意畫,其實不是的;西畫所處理的反光,在范寬在山石輪廓線內的留白,就像是反光線一樣。在另外空間裏,有些東西是自體微微發光的,他這樣的表現方式,也有那樣空間的感覺;范寬一方面處理了石塊間的距離感,另一方面也傳達了這樣的意涵。

1:3:9何意? 解讀構圖底蘊

三段景分別代表三種層次,象徵人和宇宙的關係,以及宇宙的基本結構。(大紀元資料室)

中國人特別重視「九」這個數字,據說它是由龍形圖騰演變成文字,象徵著神秘與神聖。古代皇帝有「九五之尊」之稱,而帝王也喜用有「 九」字的吉言,代表吉慶祥瑞,例如清朝雍正皇帝五十大壽時,就有「無量九尊」、「天保九如」、「禹貢九鼎」等物獻壽。

而中國的陰陽五行學說中,「九」是最大陽數,象徵著天,天有九層,九層天就是指天之極處。《黃帝內經素問》中也提到:「天地之數,始於一,終於九。」因此推論畫中1:3:9的比例很可能與宇宙結構、與天之極處,十分相關。三段景分別代表三種層次,象徵人和宇宙的關係,以及宇宙的基本結構;因為有了1:3:9的比例關係,我們似乎看到了這幅畫中「人」和「天」的脈絡,畫中清晰的展現三種層次:

*前景──凡俗世界

塵俗的世界,人們數不盡的包袱,放不下的執著,忙碌又辛苦的生活著。在這個層次中你感覺很自由,好像可以任意做很多事,可是你只是日復一日隨著歲月,生、老、病、死,永遠在同一個平面上無法提升。(大紀元資料室)

行旅二人在炎夏中打赤膊、搖著扇子,四頭驢子背駝重物、步履蹣跚。像塵俗的世界,人們有數不盡的包袱,放不下的執著,忙碌又辛苦的生活著;畫中旅人前行的道路似乎寬廣,但卻無法提升層次,看不到天,因為連抬頭的時間都沒有。現世的人們也一樣,在這個層次中感覺很自由,好像可以任意做很多事,可是只是日復一日隨著歲月,生、老、病、死,永遠在同一個平面上無法提升。

*中景──好道、求道、修道的層次

人們都知道修煉的困難,彷彿一開始修煉就要面對觸及心靈的諸多考驗;中景象徵著修煉者辛苦求道、走在一路被遮掩住、不明的求道之路上。 (大紀元資料室)

仔細看,你會看到中景畫幅左方的樹叢後,有一位穿著僧袍的求道者。這名僧人正要從畫幅的左方翻山越嶺,經過危橋;他得在道路隱晦、叢林密佈中探求、摸索,才能到達畫幅右方樹叢後的寺院。人們都知道修煉的困難,彷彿一開始修煉,就要面對觸及心靈的諸多考驗;中景象徵著修煉者辛苦求道、走在一路被遮掩住、不明的求道之路上。

*遠景──宇宙最高意志的主宰

遠景主山體旁的流泉──這道隱密深處的瀑布,在畫中剛好位於寺廟的正上方,也就是暗示著「法源」、「道源」與修行者的距離最為接近,傳達了「唯修煉得聞天音」的訊息。
(大紀元資料室)

佔畫面2/3的遠景主峰,是這幅畫中最獨特的部份。堅實渾圓的主山巨大無比,高聳入天之極,似乎代表著堅強的意志,象徵了宇宙最高意志的主宰;祂恆常不變,注視著下方的生命。山體兩側畫有流泉、飛瀑和煙嵐,如流動靈源;山頂密林處於中景針葉林之上,不僅畫出難以測量的高度,也傳達了其極高無華的意涵。斧鑿般的雨點皴,鑿出山的實質與風骨,點點雨點,如細胞、如分子、如構成萬物的基本元素。畫家一點一點的,細心耐心,堅毅不輟的作畫,就如同修行一般,日復一日,勇猛精進。

遠景主山旁,直瀉而下的流泉,不斷流瀉到中景,奔入前景而越見寬廣,彷彿正說明著造物之恩,天降甘露,披及萬物。這道隱密深處的瀑布,在畫中剛好位於寺廟的正上方,也就是暗示著「法源」、「道源」的流瀑與修行者的距離最為接近,傳達了「唯修煉得聞天音」的訊息。而唯一能夠與主山體連結的流瀑,其細弱的泉聲,又如同是感知生命來自何方的一道細微線索。

值得一提的是,這條通天之道既窄且幽微,山勢(道體)如此之高,平面距離又難以測量,且無路可攀登,人如何上得去呢?《谿山行旅圖》不僅開啟中國山水畫崇高、壯麗,境界恢宏的全新視野,還蘊涵著范寬心中的宇宙結構示意圖,它在呼喚著所有的觀者──回歸與昇華;而這也許就是你內心深受感動的真實原因吧!◇

(本文為2009年未來科學與文化講座論文)

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