圖/洲立

文/吳之問

《老夫子》漫畫從1962開始在香港星島、天天、快報、明報等雜誌刊載,影響力逐漸延伸到海外,出版廣遍東南亞,全球各地銷售量迄今已近億本。老夫子誕生四十八年,作為華人原創的最有影響力的動漫,在華人社會被譽為「漫畫界的長青樹」,不僅感動過無數人,更豐富了我們的童年記憶。

這次由《多啦A夢》日本動畫製作原創班底合力製作《老夫子之水虎任務》並加入全新動漫形像「小水虎」一起,本想借這一「夢幻組合」將《老夫子》呈現觀眾眼前讓大家來重溫一下我們的集體回憶。可惜,港產的老夫子與大蕃薯和日式製作格格不入,給人一種不倫不類的感覺。

片中當老夫子和大蕃薯這兩位港式諧星擺烏龍招惹警察時,片中突然蹦出兩個日本裝束的日本警察,當小水虎這個奇怪的水生動物被發現時,出現的不是香港的漁農自然護理署的職員而是穿日本制服的警察。對於老夫子和大蕃薯工作的地方,觀眾可能會期望至少有點像香港的海洋公園,不過你一定會失望。

全片場景的配置就像把多啦A夢和大雄歷險記中的多啦A夢和大雄拿走,加入老夫子和大蕃薯。再者,創作老夫子和大蕃薯的繪畫風格和片中動畫繪畫風格簡直毫不吻合,試想這樣的「夢幻組合」怎麼會喚起觀眾對老夫子的那種親切感?筆者想,電影公司和動畫製作班底並沒有好好的尊重這個老夫子,只是將3個家傳戶曉的漫畫人物的外殼搬上他們認為吸金的故事情節中,而老夫子人物的文化背景,神髓和他土生土長的地方根本沒有被仔細研究,所以電影的製作才如此粗糙。

有了對比,現在才更深刻瞭解麥兜能在港人心中歷久不衰的原因,是因為他從頭到尾有港味,他身處的地方,他的想法言行成了大部份港人內心的折射而有共鳴。而老夫子和大蕃薯也是地地道道的香港人所熟悉的,他們的形像就像我們從小到大在街市常常看到的士多仔夥計。只可惜,老夫子和大蕃薯畢竟是漫畫人物,一旦製作者不加以尊重,將他的形、神分割,那四十八年所凝聚而來的立體形像就蕩然無存。這樣的老夫子只有從來沒有看過《老夫子》的人才會入場一睹其貌。◇

 

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