程翔：捍衛香港可貴的自由

【大紀元記者吳雪兒香港報道】6月4日在維園舉行的六四研討會上，資深媒體人程翔指出，21年來，六四都是一面照妖鏡，在不同時期把一些蠱惑人心的言論照出來。他評論最近中文大學校長劉遵義曾以「政治中立」為由，一度拒絕讓學生將民主女神像擺放在中大校園一事：「我以為社會是會進步的，但看來有一些人不一定與時並進。最近有一位大學者（劉遵義）突然說為了政治中立而要拒絕中大學生擺放六四浮雕，我覺得這是一個很明顯的社會倒退，因為回顧五四運動以來，所有的大學校長都是保護學生、支持學生與強權抗爭的，誰知今天反而以政治中立為由，不允許學生做一些民族良心的舉動，這是不是一個讓人握腕痛惜的社會倒退呢？」

「政治中立論」打壓學術自由

他續說：「所謂政治中立，在一場矛盾中，有受害者，有加害者，在受害者和加害者之間，保持政治中立，其實就是你的政治傾向本身就很明顯，表面上看是不偏不倚，實際上你已經站在加害者的一面，那算不算是政治中立？有些人打著政協的招牌，請問這樣的做法是否政治中立？」即將退休的中大校長劉遵義，就是中共全國政協委員。

程翔說，中大三間院校，如新亞、崇基都有很明確的捍衛學術自由、捍衛人民思想自由的創校宗旨，「貴為學校的負責人竟然忘記創校的一些宗旨，是一種數典忘祖的表現。」

擔憂起錨後漂向一國一制

程翔認為，今年六四期間出現的第二面照妖鏡，就是最近曾蔭權政府以「起錨」這個名詞來推銷政制改革方案。「我想問『起錨』是否漂向一國一制，因為從近兩年政府的做法來看，這個憂慮不是沒有道理的。如果悼念六四是香港市民政治生活的一部份，為何今年支聯會遭到21年來最嚴重的打壓？」

他又提到去年六四 20週年期間，香港保釣人士出海受到制止。他說，保釣行動或悼念六四，都是香港市民多年形成的、自發的一種政治生活，但這兩年受到如此大的打壓，所以很擔心「起錨」之後，是否漂向一國一制。

李鵬新書證明六四不光彩

程翔又談到由前中共總書記趙紫陽私人秘書鮑彤之子鮑樸出版的《李鵬六四日記》，他對此書的出版感到非常高興，因為從節錄的內容，證明兩個關鍵點：李鵬將屠城責任全部推到鄧小平身上，說明六四不是一件光彩的事；另外，李鵬在書中又承認與趙紫陽對學生運動的看法有分歧，認為這場是反革命動亂，所以主張鎮壓。程翔認為，李鵬日記的出版可以讓人有更多的資料對這場災難責任誰屬弄得清清楚楚，「我相信他以為出日記可以撇除自己的責任，但恰恰相反起到他估計不到，指證他的責任。」

李鵬新書出版令程翔感到高興的另一原因是，事件體現了香港的作用。他說，李鵬曾經想在六四15週年時出版他的日記，但是被中共當局禁止，他不服氣，「覺得始終自己要背負一些歷史責任，所以千方百計要拿來香港出版，從這點我看到香港的作用，香港還是中國這塊960萬平方公里內的小小1千平方公里，還是保持唯一可以讓內地正反各方在香港作陳列（述）、讓公眾評價的這個地方。」

程翔提到，人稱「左王」的前中共宣傳部長鄧力群，他的書也是因為不能在大陸出版，要在香港出版，說明中共的制度令自己的官員產生很大異化，要發表意見都要另投出路，拿來香港發表。

港人有責任捍衛香港自由

因為這樣，程翔有感香港市民有責任去捍衛中華民族這塊寶地，他說：「捍衛香港的自由，絕不是獨善其身，一百多年來香港能不斷推進中國的進步，我們憑甚麼可以以1千平方公里推動960萬平方公里的進步？憑的就是我們這種自由，令各種思想可以在香港碰撞和互相辯論，不同的思想其實就關於不同的救國辦法，其中我們慢慢尋找出一條正確的道路。我們的小小自由和國際接觸變成力量，默默地推動中國的發展。中國每一個關鍵時刻都可以看到香港起的積極作用，憑的就是我們這一點點自由。」

他語重心長地提醒香港市民：自由、人權、法治並不是從天上掉下來的，「如果有更多的『中立論』出現，我們的自由就會慢慢萎縮；如果有更多的打壓，香港政治生活中習以為常的權利會慢慢消失。」◇