【神傳文化】真人說「夢」

文／王元甫

　　如果一天睡覺8小時，那麼人生將有三分之一的時間花在睡夢中。中國古代非常重視夢，遠在商朝就有占夢官專門為宮廷與貴族來解釋夢，並認為夢境會反映出吉凶禍福。《周禮》與《列子》將夢分為六種，「周公解夢」就是當時流傳下來的。

　　我們都有「日有所思，夜有所夢」的經驗，到底夢是怎樣發生的？發生在何處？為何在烹煮黃粱的短短幾分鐘就做了經歷50年的夢（黃粱一夢）？有人一覺醒來，盡得醫學真傳（張元素「奇夢」）？是莊周夢到蝴蝶？還是蝴蝶夢見莊周（莊周夢蝶）？哪種人不會做夢？要解釋這些夢的現象，還是要從中國古代的中醫與道家談起。

*「中醫」看夢

　　中醫聖經《黃帝內經》說人是「天地合氣」所產生的，所以人的組成就包含兩大部份：「天的成份」與「地的成份」。「天」屬於無形，「地」屬於有形；所以人的生命不僅具有「有形」的身體，還蘊涵「無形」的成份；因此，人是同時生活在「有形」的空間與「無形」的另外空間。

　　中醫認為五臟（心、肝、肺、脾、腎）不僅能藏精，還都能藏神，所藏之神稱為「五臟神」（神、魂、魄、意、志）。神是五臟神之首，特稱為「元神」。

　　元神是人真正的主宰。當人在清醒時，就是由元神發出意識，並透過大腦發號施令，控制著身體，產生在「有形」空間的各種行為活動；而神、魂、魄等無形生命成份則是人在睡夢中，當身體休息時，在「無形」另外空間活動的主要參與者。中醫尤其認為「魂」是睡夢的主角，因為魂白天出現在眼睛，晚上則回歸肝臟；魂在眼睛（靈魂之窗）就能看東西，魂在肝臟則會做夢。

*「道家」解夢

　　中醫屬於「道家醫學」，其實，基本上古代中國文化皆屬「道家文化」。古代占夢官就是將夢的情境與現實生活發生的事情做統合分析，配合陰陽、五行、八卦的原理，做出禍福吉凶的判斷。現傳的「周公解夢」則是將大部份的夢境做條列式的歸納，例如：夢到失火表示家運會昌隆，夢到落雪表示家中會有不幸。

　　周代之書《列子》（列子為道家修煉者）進一步說出解夢的方法。夢可分為六種，稱為「六候」，並以清醒時所遇到事件「八徵」相配合，作為解夢的依據。

　　八徵，「形體」在有形空間所接觸的事件：故（所遭遇）、為（所作為）、得（得言所益）、喪（喪言所失）、哀（哀事）、樂（樂事）、生（生變於己）、死（死變於己）。

　　六候，「神魂」在無形空間所發生的事情：正夢、噩夢、思夢、寤夢、喜夢、懼夢。

*「夢」是人在另外空間的生活表現

　　到底夢是「真實」的，或是「虛幻」的？古語說得好：「夢如人生，人生如夢。」其實，人的生活包含兩大部份：現實的生活與夢裏的生活。

　　在現實生活中，發生在有形的人世間，元神與身體是主要參與者，元神發出意識，控制身體，產生各種行為活動。當然，此時元神也會受到另外空間的生命成份所影響。

　　在夢裏生活中，發生在無形的另外空間，神、魂、魄等無形的生命成份是主要參與者。各種生命成份在各自的生存空間，產生各種行為活動。此時，身體處於休息狀態，但並非完全停止，各種另外空間生命成份的活動訊息會反映到大腦皮層，這就是現代醫學所說的夢。

　　夢是生命在另外空間的活動行為，也就是人在無形空間的生活表現。所以，夢是「真實」的，是人生不可缺少的重要部份。現實生活與夢裏的生活構成一個完整的人生，兩者會相互影響，這也就是為甚麼古人那麼重視夢。

*日有所思 夜有所夢

　　為甚麼「日有所思」會產生「夜有所夢」呢？思想也是有生命的，它存在無形的另外空間。在睡夢中，白天所產生的思想會參與另外空間的活動，而反映到大腦皮層，這就是夜有所夢。當然，在另外空間有許多參與活動的生命成份，有自己的，也有其他人的，有認識的，也有不認識的，也就產生形形色色各種情節的夢，這也是另外的一種真實人生，只是發生在無形的另外空間。◇