四、用傳統文化實施道德教育的方法

  道德是無所不在的,是活潑的、流動的、豐富多彩的,而非呆滯的、靜止的、一成不變的,在借助傳統文化實施道德教育中,如果我們選擇恰當的方法,是能夠把她準確、實在、生動的表現出來,並打動人心的。在長期的教學實踐中,我主要採取了以下幾種教學方法:

  (一)事例法。即通過典型事例特別是典型的歷史事件講明道理。表現為認真、嚴謹、準確,令人感到信服。有一個「作法自斃」的歷史事件,說的是在秦國實行變法的商鞅,秦孝公死後被迫逃亡。欲住旅店,店主說,按照商君之法,旅店收留了沒有身份證明的客人,主人將受到懲罰。你沒有住店的證明,我不能收留你。商鞅頒行的苛刑厲法最終害了自己。這個歷史史實準確說明了害人者終害己,善惡必報的道理,啟發學生善待他人,善待周圍的一切。

  (二)故事法。即通過講故事的方式表現傳統美德。表現為具體、生動、耐人尋味。舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補穀倉倉頂時,他們從穀倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜作他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。這個孝感天地的故事生動、感人、引人深思。

  (三)藝術法。藝術是道德的通俗化表達。藝術法是通過各種文藝形式表現道德內涵的教學方法。表現為從抽像到具體,從概念到形象,引人入勝。例如,讓學生看舞劇《精忠報國》,當學生們看到岳飛馳騁疆場的一幅幅畫面時,臉上露出了找到老師上課說的「忠心報效國家的人」的表情:岳飛似乎又活過來了!

  請學生看《採藥圖》,李時珍這位明代的神農,他腳穿草鞋,肩荷藥鋤,藥鋤上挑一藥簍,藥簍中放滿了採來的中草藥樣本。他手持草藥,他不是在觀察,而是在分析、在比較、在研究、在思考。你看,他的眼神何等專注!李時珍那種腳踏實地,刻苦鑽研,實事求是,客觀公正的科學家精神躍然紙上。

  藝術法可以通過各種文藝形式把最美、最善、最正的東西傳遞給學生。

  (四)人生感悟法。即借鑒他人的人生經歷,體悟其中的人生道理。表現為印象深刻啟發性強。阿桂,字廣廷,清乾隆年間人,官至武英殿大學士兼首席軍機大臣。他曾經奉命修築青龍岡的大壩,他的副將李榮吉認為應緩慢施工以防止崩塌。而阿桂卻斥責他是阻擾施工,擾亂軍民。等到大壩合攏的那天,文武百官都來向阿桂道賀,只有李榮吉還在大壩上督促眾人追加土料加固大壩。

  可兩天後大壩最終還是崩塌了,阿桂半夜聽說壩塌後,立即飛馳趕到壩上,只見李榮吉已經被衝到水裏,阿桂急忙下令救他上來。阿桂哭著為其脫去濕衣服,把皇帝賞賜給自己的黑狐禮服給其披上取暖,過了很久,李榮吉才甦醒過來。阿桂誠懇地向他道歉,還自己向朝廷檢舉了自己的過失,並且推薦李榮吉替代他的職位。

  我對學生提出的問題是:這個故事體現了主人公甚麼樣的品質?對後人有甚麼啟發?學生通過閱讀思考,能夠體悟到主人公見錯彌補,知錯勇改的好品質。啟發學生要不斷的完善提高自己。

  中國傳統文化是祖先給我們留下的文化,可以為道德教育提供取之不盡的好素材,我們有責任重視它,珍惜它、善用它。◇

文/育人
 

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