＜神傳文化＞漢服神韻譜春秋（一）

文／李亮、攝影／（記者）戴兵

一、漢服神韻

中國漢服文化是一幅凝聚歷代華夏子孫智慧的巨宏畫卷，是一部記載中國各朝各代歷史變遷的神奇史詩。漢服神韻有如長空舞彩練般的炫彩和靈動，碧海蕩清流般的明淨與恢宏，千百年來，漢服一路霓彩飛舞，譜寫華章。

從三皇五帝到明代的幾千年的歷史長河中，大漢民族憑藉自己的超然智慧，創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系──漢服體系。

漢服主要是指中國上古時期三皇五帝至明末以前，在這數千年中漢族人民所穿的漢族傳統服飾，都稱為漢服。漢服的主要特點是交領、右衽，不用釦子，而用繩帶繫結，給人灑脫飄逸的印象。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。漢服之美不僅體現在衣服本身，也體現在與身體其它配件的搭配中。配飾頭飾是漢族服飾的重要部份之一，古代漢族男女成年之後都把頭髮綰成髮髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子髮髻也可梳成各種式樣，並在髮髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物，鬢髮兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。

漢族服飾的總體風格是以清淡平易為主。漢族古代的袍服（深衣）最能體現這一風格。其主要特點是寬袍大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人各一樣，神采殊異，可塑性很強。簡單的漢裝附著在不同體態的人物身上頓時具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢，風韻天成自然，令人浮想聯翩。

從制料上看，漢服主要有「布料」和「絲帛」之分。其中，「布料」起步最早，早在神農氏時期，就創造了農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服．夏布，俗稱麻布。《詩經‧周南‧葛覃》：「葛之覃兮，施於中谷。維葉莫莫，是刈是濩。為絺為綌，服之無斁。」葛屬草本植物，通稱葛麻，莖皮纖維，可製葛布。葛布，即今夏布。我國古代謂麻織品為布。之後，黃帝之妻螺祖，又創造了飼蠶和絲紡，後來逐步出現了「絲、帛、綢、緞、紗、綾、羅」等精緻華麗的漢服面料。

寬大、隨和、舒適和飄逸都是漢服飾的基本元素，穿著漢服讓人神態舉止含蓄內斂、端莊穩重，有瀟灑脫俗的氣質與美感。歷史悠久、博大精深、絢爛多彩的漢服，是中國不可多得的一大文化財富，也是非常值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。◇
　

新唐人漢服回歸設計大賽最佳設計圖獎（之一）。