問佛祖：好人平安乎？

喻東嶽是個好人，是個仁義禮智信、忠孝節義廉恥諸備的好人。

在沅江赤山，喻東嶽與我交流有兩年多。每月有一兩次長談。天南地北，古今中外，故舊新交，政治、歷史、監獄，但從無一句惡言惡語，也不予人惡評。記得91年秋，他說起澧縣籍犯人頭范子平等與他過不去，他也只是說起自己處置不當。他自責甚嚴，如說他對他舅父關心之不夠，說害得為他裝收音機的服刑人員進了小號子，連累另一人為送煙又進了小號子等等。他是個愛人的人。

同在沅江赤山的牢友一直在盼望他歸來。他的一個現在官場的同學為關懷他屢施援手。他的情人曾幾次前去赤山接見。志堅則看他比自己還重。他的家庭以他自豪。

愛人者，人恆愛之。愛人，人愛，於是得乎仁。

對於1989年城樓事件，此地我不作讚否，不論是非，不評得失。但，他們不為富貴，不為利祿，非偷非竊，這應當誰也難以否認。他們為國為民之心，我想大多數人是會認可的。許他一個義字，我想決不過份。

東嶽是個謙謙君子。他背有點駝，此形乃自謙、自卑之心的外露也。待人以禮。可惜，在監獄那流氓為主的小天地中，禮多視為虛偽，視為窮酸。他正是以禮、以理待人而鶴立雞群、不被見容的。他守禮。

我智商未測試，但我估計是平平之質。但由於勤學，也頗有自豪之處：僅僅初中二年級的學歷，1978年暑假，沅江縣陽羅區4個公社組織300名教師考試，我獲得了全區語文第一的成績。離開課桌13年後，以高於重點大學分數線50分、益陽文科第一的成績，成為湖南師大歷史系1979級學生。

喻東嶽君卻是我結交中自愧不如、甘拜下風的學人之一。他一筆好書法，擅長繪畫，這是我望塵莫及的。他善於文章，短短的篇幅，能屢出脫俗之語，既畫龍栩栩如生，又點睛活現生龍。幾個詞，一兩句話，便嶄露洋洋才氣。他更酷愛朦朧詩。他的朦朧詩，琴音月色，多可若見若聞；抒情吐志，堪列懷瑾抱瑜之屬；嘻笑怒罵，皆入無人之境……朦朧詩是他的第二生命。由於常常要搜監，不知他那卷詩稿何在？那是他靈魂的「舍利」，是湘地物華的晶體。

東嶽4歲啟蒙，小學跳級，15歲上大學，18歲大學畢業，1989年他21歲多，同天安門廣場上的學生年齡一般。他是聰慧的。於是，可謂「智」。

他守信。君子之交淡如水，但君子之交莫如信。在那源於不自由的特殊的環境中，他亦重承諾。對於借還的不得不失信，他很痛苦。與人相交，說一是一，說二是二。他清澈如一潭潔靜的水，沒有城府，沒有狡詐。你完全可以信任自己一樣信任他。他是信人。

志堅告訴我，當年，是他鼓動東嶽投入到89風波之中的。意氣相投，但東嶽家困難，他是長子，一個妹妹在讀高三， 一個弟弟他帶到單位上在縣城讀書。

東嶽面臨「忠孝」的選擇，自古「忠孝不能兩全」的抉擇。終於，他義無反顧地去了，一去近17年。臨行前，志堅借給他50元，寄給1983年「嚴打」入獄的他舅舅。臨行前，東嶽買了一袋米、一壺油，送給妹妹交學校食堂。於是，可謂「忠」、「悌」。

東嶽之父英葵先生，年逾花甲。英葵先生兩歲失母，內向，少語。東嶽之母吳平花老人，外向，善談。喻吳氏總說起東嶽小時候的順，說起他對於父母的愛，說起他18歲即扛起贍養弟妹的重擔。東嶽是個孝子。

東嶽有節氣。他守著正義的標準，守著是非的大處。他不隱瞞他的觀點，他不為逆境放棄他的操守。他正是守節，才遭到「管理犯」羅桂文的毆打。

東嶽沒當官，我無能證明他是廉潔的。但他物慾較低。如果當初讓他選擇，大概一間書房、一間畫室，應是他的天堂。他常常一文不名。他的嗜好，是吸煙。

東嶽是有恥之人。我認為他過於自責了。他像愛惜自己的羽毛一樣愛惜自己的榮譽。

總之，喻東嶽是個好人，是個仁義禮智信、忠孝節義廉恥諸備的好人。「好人一生平安」是中國社會頻率很高的流行語之一。反語是，「壞人將遭報應」。老天開眼啊！

這是佛教倫理。喻吳氏老夫人信佛。今天，她約我陪東嶽去關帝廟去燒香，請我佛保祐，保祐她的兒子早日康復，保祐他兒子的見面與未見面的所有朋友們平安。但我要回去，明天要上班。

過幾天，她要帶兒子去離社港鎮20多華裡的老家雙江村去祭祖墳。5斤香，5斤燭。喻母說，東嶽的曾祖父松巖（繼芳）公，是湖南有名的慈善家。祖宗有德。她相信，有德的祖宗，其後代應能擺脫厄運。

東嶽，何時能共飲、齊歌，何時又以文會友？

問佛祖：好人平安乎？

喻東嶽，這個仁義禮智信、忠孝節義廉恥諸備的好人，能平其身、安其神乎？

南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。

我佛，合十為禮了！

（轉自「民主論壇」）