探訪高智晟律師紀事（二）

⊙四位教師

（續上期）

關於台灣問題的討論，我們記述了高智晟律師以下幾點言論：

一、關於「一個中國」開談原則的固持，表明中共蠻霸心態及思想的僵化。一個中國，應當是最終達成的完美結果，是經談判後通向的目的地。還沒有開談，就直接把你最想要達到的理想目的當成開談條件開列出來，違反常規，台灣並不會跟著大陸政府反常規，僵持實屬必然。

二、不預設開談條件而成功起動開談是再明確不過的選擇。開談局面歷史性的起動極具現實意義，更具歷史意義。中共將雙方經過談判可能達成之結果生硬當成開談的條件，實則是司馬昭之心。中共並不想徹底解決台灣問題，更妄談甚麼「捍衛國家的領土完整」。今朝出賣的國土並不遜色於前朝時代。台灣問題被中共把玩了幾十年，從不外乎這樣的功能──危機至時轉移國內人民的注意力。隨著國內諸多無以調和的深刻矛盾急速加劇，台灣問題的這種「天賜」政治功能日益強化，中共無解決台灣問題的真情實意。

三、台灣今天包括要求加入聯合國在內的一些舉措，是他們作為一個人組成的群體對流氓打壓行為的必然反應！就向我們拚死反抗專制罪惡的反應一樣。台灣的政治領導人們，即使是單純為了保全個體作為人的面子，他們也不會只生悶氣而不掙扎吧！壓迫必生反抗。至於你們剛才提到現在中共迫於國內外各種力量的壓力，提出「統一後可以和台灣的政黨輪流執政」。雖然這有點搞笑，可這也反映了中共為了維護自身利益，正在與國內外政治力量進行「博弈」。

這是一個謊言。但要擊破這樣一個謊言，除了在「博弈場」上粉碎各種花招外，還得剖析其本質。

動一點皮毛是不可能拯救今天的中國。拯救中國是漸進的、長期的，但必須是徹底的、全面的、系統的、深刻的，同時也必須是和平的變革。若不先解除國內的專制黨孽，騙局之心已昭然。

而建立一個完全的、現代民主政治體制，就是問題的全部。從表面上看，中共的建議是在朝民主政治體制方向發展，但只要我們仔細分析一下，就可以看出端倪。民主政體的基礎就是「民眾享有國家最高權力」，任何國家機構的權力都源於民眾、並受制於民眾。

中共是不可能接受這種事實的。中共之所以退讓不過是利用台灣的政治力量保證其「根本利益」。而那「根本利益」又是甚麼呢？一、以前的罪行不得揭發；二、仍然擁有特權，凌駕於民眾之上。中共根本無意建立民主政體，不過是晚清的「君主立憲」鬧劇再次上演而已。

分析中共行為的動機很簡單。但在台灣的政治力量與中共的交往時，情況就會變得十分複雜。中共會不斷用中國人民的利益作為籌碼來拉攏台灣，使其達到中共和台灣所謂的「雙贏」。因此，台灣與中共的交往不僅是智慧與力量的角逐，還是理性和慾望的抗爭。

可是，台灣在現實中與中共的較量卻常處於下風，而且還差點到了全球排斥的地步。這不是專制政體與民主政體的本質所決定的，而是國際主流社會普遍唯利是圖決定的。台灣是民主政體，大陸則相反，這是二者的本質區別，也是價值區別，但二者各自掌握的財富多寡懸殊，據此而論，今天的國際政治只服從利益而非價值。

除了部份台商與中共共同剝削中國民眾，激發民間的「反台」情緒外，台灣的政治力量還有著損及自身的失誤，那就是台灣的政治力量只想保全台灣利益，想「獨善其身」，而對大陸民眾的苦難困境棄之腦後。這樣，台灣就急需獨立，才能達成目的。可這是全球絕大部份華人的感情難以接受的。就算台灣戰爭不會爆發，但台灣的生存空間日益壓縮，將來仍會舉步維艱。現在的狀況，不就證實了這個觀點嗎。可是，迫於國內的壓力越來越大，中共最終會選擇戰爭來平息內部的指責。不論台海戰爭的結果如何，台灣都無法達成「獨善其身」的目的。

台灣的命運是和大陸的命運緊密聯繫在一起的。只有使中國出現民主政體、民主政治這個框架，才是台灣未來的「滄桑正道」。

一個統一的民主憲政中國對台灣「百益而無一害」。而實現統一，就意味著獲得更高的利潤。因此，無論藍綠，台灣政治力量應當積極的推動大陸實現民主政治、建立民主政體。這樣，把大陸民眾的利益當作台灣自己的利益，才能真正的實現海峽兩岸的「雙贏」。

雖然，這樣做會激怒中共，導致台灣危機。但是台灣不這樣做，同樣會有台海危機。因為，中共為了打擊國內的反對勢力，就會頻頻製造台海危機，來鞏固其專制的統治。與其被動應戰，不如主動出擊。只要台灣能真正的支援大陸，大陸民眾絕不會為專制政權賣命侵犯台灣。這樣的話，台灣還有甚麼危險？幫助大陸實現民主政治才是台灣的正確及現實選擇。

對於我們請高智晟律師詳談被捕及其後經歷的要求，他委婉地拒絕了。「這不是甜蜜的回憶。」誰也不願總重溫噩夢中的驚駭，誰也不願總回首地獄的殘暴。

關於為何要為「法輪功」說話的問題，他說得也不算多，大致為以下幾點：「一、你們的疑問本身就是個問題，為甚麼不該替中共政法機關殘酷迫害的『法輪功』修煉者說話？二、在我眼裏，他們是我們的同胞，並且是受到了國家機器非法殘忍傷害的同胞。人非草木，孰能無情，豈能對如此深重的罪惡無動於衷！你們是社會精英，而我是個簡單的人，我僅憑良知做事。這大概是我在文人眼裏永成不了文人的『桎梏』所致。三、歷史將會證明，且是很快即會證明文人們在這一問題上的麻木，將成為一個民族在這個時代的深刻羞恥。某些文人們在這一問題上對我的責難，是遮掩羞恥的本能反應。有遮掩之意，表明他的內心深處還存有些許知恥的殘痕，證明他們存有救贖自己生命的希望基礎。」

對於為甚麼作為資深律師，卻選擇在網絡上揭黑的問題，高律師回答：「這頗有一點類我黨的問話口吻，古來官逼民反！一方面，我是個律師，我會盡我法律的專業把為當事人的每一步司法努力做紮實；另一方面，我也是個公民，如果一個公民能夠到任何一個普通法院去控告官員及政府的違憲行為，並能起動追懲程式，我絕不必赴網上輿論空間去揭露貪官酷吏！在今天的中國，網上揭黑的維權者卻常常成了政府構陷和打擊的『犯罪』，足見專制統治黑至可怕的程度。」

我們在最後道別時，他以「禾把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清靜方為道，退步原來是向前」與我們話別。

原計劃回XX省後系統整理高智晟律師和我們的討論，但恐拖延太久，更難以記述得準確。故在北京將整理出來的這部份公開。供大家仁者見仁智者見智。

特向高律師表達歉意。我們違背了他不發表的意願，但我們相信公開被噤聲公民的言論特別有建設性意義。期待更多的朋友及與我們一樣的「文人」去探訪高智晟律師，大家的交流能帶來相互的理解。而且這有助於打破專制集團對維權者的封鎖。

後會有期，高智晟律師！ 

（轉自「自由聖火」。全文完）◇