華夏歷史真貌：中共暴政統治時期 (十三) ──（1）

紅衛兵運動(1966年5月-12月)紅衛兵運動在經歷了初始和血腥的破四舊時期後，走入了更為複雜的第三階段。第三階段：1966年10月-12月造反派組織的出現血統論紅衛兵的行動固然對樹立毛的絕對權威起了極大作用，但它畢竟不在毛政治清洗的軌道之內。另外，血統論紅衛兵的行動不予中止，也終究會干擾他的清洗計劃。毛開始了下一步的行動。

1966年10月9日至28日，中共中央召開工作會議，著重批判以劉、鄧為首的一批從中央到地方各級的領導人執行的一條旨在鎮壓群眾的「資產階級反動路線」，從而為「文化大革命」掃清障礙。16日，在毛的授意下，陳伯達在全體會議上作了題為《無產階級文化大革命中的兩條路線》（又名《兩個月運動總結》）的長篇報告。

報告中說，毛髮動的這場文化大革命本來是整走資本主義道路的當權派，但劉少奇、鄧小平他們制訂了一條「打擊一大片，保護一小撮」的資產階級反動路線，不是整走資派，反而是鎮壓人民。人民群眾應該起來批判這些執行了「資產階級反動路線」的領導幹部。領導幹部應該接受群眾的批判。給前段時期被打成「反黨反社會主義的右派分子」的群眾平反，賠禮道歉。所有整群眾的檔案材料都要予以銷毀……

毛大為讚賞，並下令大量印製。此後，陳伯達這個報告便在全國各地廣泛流傳開來，不僅官方大量翻印，各地群眾組織也競相翻印，鉛印本、油印本隨處可見，許多地方還將報告全文抄成大字報張貼公佈，因此，其中的內容可謂家喻戶曉，特別是其中對「血統論」的批判。

陳伯達在報告中批判了「血統論」，稱：最近一個時期，有人「用血統論來代替階級論，企圖混淆階級陣線，孤立無產階級的革命隊伍。」「他們利用工農出身青少年的階級感情，利用一部份年輕人天真提出的『老子英雄兒好漢』，來蠱惑一批學生。實際上，這是剝削階級的反動的血統論。封建地主階級宣揚甚麼『龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞』。就是這樣的血統論。

這是徹頭徹尾反馬克思列寧主義的，反毛澤東思想的，是徹頭徹尾的反動的歷史唯心主義，是同馬克思列寧主義的階級分析根本對立的。」「現在有一些學生接受甚麼『自來紅』、『自來黑』的觀點，接受甚麼要在學生中劃分『紅五類』、『非紅五類』或者甚麼『黑幾類』的觀點。製造這類觀點的人，是要在無產階級文化大革命中製造混亂，蒙蔽青年。我們勸青年們不要接受這種血統論的錯誤觀點，而要用馬克思列寧主義、毛澤東思想的階級論來武裝自己的頭腦。」

陳伯達報告中對「血統論」公開提出嚴厲的批判，並非是真正要打碎這種長期以來壓制廣大社會弱勢群體的精神枷鎖，而僅僅是為了更深入、廣泛的發動群眾投入到「文化大革命」中來，為毛的「戰略部署」效力。在毛看來，只要不放棄「以階級鬥爭為綱」的施政方針，就不可能真正拋棄「血統論」。因此，當遇羅克對「血統論」展開真正的批判後，就遭到了同一個「無產階級司令部」的無情鎮壓和肉體消滅。

對於「血統論」的批判和毛髮出的打倒執行「資產階級反動路線」的中共領導人的號召，使一大批出身迥異於「血統論紅衛兵」的學生組織了新的紅衛兵組織「造反派紅衛兵」。這些出身一般的青少年學生由於前一階段處在政治歧視高壓下，而對「血統論紅衛兵」及其父輩有著一種莫名的仇視。如今的解脫讓他們開展了更為大膽的反政治歧視反政治迫害的運動。而這場運動隨之擴展到了社會各個領域。

10月，北京各個高校首先開展了「批判資產階級反動路線」的運動，11月發展到一般機關、事業、企業單位，高潮出現在11月中到年底。地方各級黨委和各單位黨的領導人被推上了受批判的地位。「造反派紅衛兵」對這次運動起了極大促進作用。他們在學校裏把工作組批倒以後便衝向社會，到機關、工廠裏「串連」。

他們大膽的行動鼓舞了社會上的群眾。群眾批判「書記」們的音量增高了。甚至有的機關、工廠裏的群眾起來效仿「造反派紅衛兵」的做法。敢於衝進單位的黨委辦公室、保衛科、武裝部去查抄單位領導收藏的整群眾的「黑材料」。更有甚者，在沒有鑰匙的情況下，把檔案櫃打爛，搶走「黑材料」。◇

作者 心緣