二、開國建制。蒙古大帝國的完成以及元朝一切開國規模與各項政治制度,都是在元世祖的時候,所以元世祖屬於元朝開國建制時期。由於受大臣姚樞的影響,元世祖相當仰慕漢人的文物教化,其延攬了大批包括竇默、許衡、劉秉忠、王文統、張文謙的漢儒,而訂定出一套中國型的政治制度。包括:

1.定年號與國號。由元世祖即位開平的元年,開始定年號為中統元年。而國號則是採納劉忠秉的建議,名為大元。過去歷代都由當初封邑之名為國號,而其以易經中「大哉乾元」的文義命名,也說明了蒙古統治者接受中國的文化傳統後,竟以承繼唐堯虞舜之緒而自居。

2.建都邑,繼續推行仿唐、宋制度建立的政治體系。西元1272年,元世祖正式以燕京為大都、開平為上都。又蓋上都為夏都,大都為冬都,皇帝春夏在夏都,秋冬在冬都。所以在地理上而言,大都是控制中國大本土的政治中心,而上都則是負責控制北方蒙古本土。

蒙哥統治時期,蒙古帝國仿照唐、宋制度建立了各個政權機構,在首都設立了六部,並將中央權力分成行政、軍事、監察三大部分。同時還仿照金人做法由樞密院直接主管所轄各省。忽必烈則繼續推行和完善上述政治體系。

3.隆祀典。蒙古一直以來,祭祀之禮都僅僅是割牲肉奠馬乳以蒙古的巫師祝致詞而已。到了元世祖時期開始大隆祀典,除了完成七廟之制和一切祭祀的典禮,並還追尊皇祖考妣之尊號與廟號。

4.制定文字。蒙古人本來只有語言而無文字,之後逐漸使用畏吾兒的拼音字。後來元世祖尊吐蕃僧八思巴為國師,運用吐蕃文字另造蒙古新字一千餘,又由於受了漢人影響,格式採用直書。
5.確定國教。蒙古在長期爭戰之中受了宗教影響,深刻感到要完成政治統一必須尊重宗教。所以元世祖統一中國後,對宗教採取放任的態度,而且多教派中以佛教的喇嘛教最受崇敬。忽必烈本人對於佛道尊崇有加。在他的提倡下,全國佛寺達到4.2萬座。

6.制定曆法。元世祖一統天下便改修曆法,於至元十七年頒行「授時曆」,為唐宋以來最完善正確的曆法。之後又經多次修訂,到郭守敬修正完畢,八十幾年間不曾出錯,可謂元朝一大事。

7.制定行鈔法。社會上流行的銅錢經宋遼金至元已非常混亂,不如銀絲的簡單,所以以絲銀為本(紙鈔成為絲銀替代物),較易維持幣值。而元世祖本意想大力奠定紙幣政策,但因百姓習慣使然而逐漸作罷。

8.水利交通。元世祖時水利交通的重要建設有二項:一為開運河,包括會通河以及通惠河的開闢,使南北運河全面開通,而江淮漕運可直達燕京;這加強了南北方的交流;一為通海運,使海運於元朝正式成為國家的漕運航路。

9.完成站赤(驛站)制度。元朝賴以統治其龐大區域,保持全國政治軍事、經濟與交通聯繫的就是"站赤制度"。蒙古人所謂的站赤制度就是驛站,在中國由來已久,但到了元朝將其加以擴充,在元世祖時終告完成。據記載,全國站赤共有1400處,這個數位還不包括邊遠地區和四大汗國間的驛站。

和驛站相鋪而行,專用以傳遞緊急文書的機構叫急遞鋪。每十里或十五里、二十五里設一鋪,每鋪置鋪丁五人。鋪丁一晝夜行四百里,用徒步賓士,輾轉傳遞軍政機要文書。

元代的驛傳制度對當時的波斯、俄羅斯、埃及和中亞、西亞諸國都產生了影響,在俄羅斯竟沿用了數百年之久

10.建立農社制度。元世祖即位,因其習知漢人的風土人情,乃提倡農業,定立「農社制度」。其制度相當周詳,為一種國家監督下的農民社團組織,目的為振興農田水利,亦兼有政治性的組訓作用,以與其軍政制度相配合。

三、平定叛亂,加強對邊疆的管理。海都是窩闊台汗的孫子,對大汗位落入拖雷系一直心懷不滿。阿裏不哥失敗後,他佔領窩闊台汗國領地,於1268年(至元五年)發動叛亂。被擊敗後,他又和察合台汗的孫子篤哇勾結在一起,騷擾火州(吐魯番高昌故城)。1287年,海都又煽動東部諸王后裔乃顏、勢都兒、哈丹等人發動叛亂。元世祖聞訊後,親率兩路大軍前往鎮壓,消滅了叛亂勢力。

元世祖在平定東北諸王叛亂後,設置了遼陽行省,並在叛王封地內置萬戶府,用以削弱藩王的權力。這時海都在西北仍不斷騷擾,1289年七月,世祖已經74歲,仍決定率兵親征。海都聞訊遠逃。世祖去世時,海都已被逐出阿爾泰山之北。1302年,海都敗死。1306年,海都子察八兒投降,西北諸王的叛亂,至此全被平定。

忽必烈統治時期,還加強了對邊疆的管理。元朝政府在西藏設立烏斯、藏、納裏速•古魯•孫等三路宣慰使司都元帥府,有都元帥、宣撫、安撫、招討等使。烏斯即前藏,藏即後藏,納裏速•古魯•孫即阿裏三部。當時把前後藏分為十三個萬戶,萬戶長以上的官吏由中央直接任命。此外,還在西藏設置驛站,調查戶口,徵收賦稅,屯戍軍隊。總之,從元朝開始,西藏地區已正式成為我國中央政府直接管轄的一個地方行政區域。

元朝還在雲南設置了行省。行省之下,還設置了路、府、州、縣。又設置若干軍民總管府。此後,雲南和內地的聯繫更加密切。此外,元朝政府在台灣地區正式建立行政權力機構,即澎湖巡檢司。

元朝的大統一和採取的管理措施,促進了邊疆各族和中原地區經濟、文化聯繫的發展;各民族聯繫的加強,又鞏固了空前統一的國家。由於當時大量漢族被簽發到邊地去開墾,邊疆各族也大量遷入內地定居,宋、遼、西夏、金時期各少數民族偏守一隅的情況逐漸有了變化,相互間開始加強了溝通和聯繫。

此外,忽必烈還尊孔重道,任用賢才,興辦學校;勸課農桑、安恤流民。他還「複租稅,均賦役;明刑典,理獄滯」。◇

作者 心緣


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