【笑談風雲】【隋唐盛世】第四十五章 茫茫天數 ②

慧能所傳的禪宗為南傳的一支，講頓悟；神秀則在北方收徒，講漸悟，名聲也很大。《新唐書》記載，武則天聽到神秀的名聲，將他請到洛陽，用肩輿抬上大殿，親自跪下迎接。當時來禮拜神秀的有上萬人。神秀請慧能來洛陽，那麼慧能去北方了嗎？

慧能接到神秀的邀請信後，沒有去北方，他回信說，我形貌短陋，不應該到北方去。如果去了，恐怕北方人不尊敬我這個法門，而且師父五祖弘忍當年曾經告訴我，不讓我過嶺南，所以我就不去了。

慧能在嶺南一直待到公元713年圓寂。他的弟子把他的肉身供奉起來。廣東又潮又熱，魚、蝦死了之後很快就會腐爛，慧能的肉身卻一直坐在廣東的南華寺，至今已經一千三百年。對此，現在的科學是解釋不了的，但從修煉人的角度來看就比較容易理解，那就是他修成了金剛不壞之體。慧能堪稱一代奇人。

唐代奇人很多，我們再簡單介紹一下另外兩位，一個是張果，一個是孫思邈。張果就是八仙之一的張果老。我講的內容都不是傳說，慧能、張果和孫思邈以及我們後面要介紹的李淳風，在《新唐書》、《舊唐書》中都有他們的傳。

◎神仙張果老

張果原本是一個道家修煉人。武則天聽到他的名聲後想請他去。張果當著使者的面氣絕身亡，後來過了很長時間又甦醒過來，意思就是他不想去。使者沒辦法就走了。但唐玄宗和他有緣份。開元二十一年，張果到了洛陽。開始玄宗只聽說他有本事，但不清楚他到底有多大本事。於是玄宗找了兩個人去試探他。一個叫邢和璞，此人善於算命，能夠算出人的壽命。玄宗讓他算張果的壽命，他拿算盤打來打去，怎麼都算不出來，急得面紅耳赤。其實就是因為張果的壽命很長。另一個叫師夜光，此人有天眼，可以白日見鬼。玄宗召張果密坐時，讓師夜光看一看張果的來歷，師夜光竟然看不見張果。

玄宗有一次對高力士說，我聽說喝堇汁不覺得苦的人，才是真正的高人。堇汁是一種毒藥，非常苦，蘇格拉底就是喝這種毒藥死的。玄宗召來張果，高力士給張果拿來堇汁，張果連飲三杯。那時是冬天，天比較冷，張果喝完後，看起來像是醉了，倒頭就睡。但他沒有死，一覺醒來，照鏡子發現滿口的牙齒全變成了黑色。張果說，這酒味道不太好。他從懷裏掏出一個鐵如意，把自己所有的牙齒全都敲掉揣在懷裏，然後在牙床上抹一些藥水，倒頭就睡。過了一會兒起來後，一張嘴滿口雪白的牙齒。玄宗這才相信張果真是神仙。這些都記載在《新唐書》中。張果在玄宗這兒住了不長時間，就對玄宗說想要回山。玄宗留不住他，於是封他為通玄先生，放他回山了。

◎藥王孫思邈

孫思邈也是一個道家修煉人。他被稱為藥王，留下了中醫經典《千金方》和《千金翼方》，對中國醫學影響很大。

隋朝開國的時候，隋文帝的岳父獨孤信看到孫思邈時說，這個孩子是一個聖童，可惜他的來歷太大，我們用不了他。隋文帝後來想召孫思邈做官，孫思邈不去，推說自己身體不好。然後他跟家人說，五十年之後，中國會出現一個聖人，到那時我再去見他。

隋文帝於公元581年登基，五十年後就是公元631年，是唐太宗當皇帝的時候。後來唐太宗召見孫思邈，孫思邈應召晉見。那時唐太宗讓魏徵等一批人修南北朝時期的史書，有的不同文獻檔案的內容有衝突，每當他們遇到困難的時候，就去找孫思邈，孫思邈就給他們講當時是怎麼回事，就像事情發生在他的眼前一樣。孫思邈自己說他九十三歲，當時的人都認為他已經活了幾百歲了。此外他還精於預測未來。

唐代的傳奇人物實在太多，有一些人對歷史的影響也很大，如名將裴行儉、王方翼；唐朝後期的韓愈、柳宗元發起的古文運動，改變了中國文學史；唐宋之後開始出現散文，唐宋八大家都是影響很大的人物；唐代還出現了茶聖陸羽，講了一套養茶、種茶、泡茶的方法，中國人從此以後開始品茶。

唐代宗教的發達，帶動了傳奇小說的發展。唐代有很多情節非常曲折奇幻的小說，如《虯髯客》、《聶隱娘》，對後代文學的影響也很大。我們現在看到的很多武俠小說，就像是唐代的傳奇小說擴展成長篇小說一樣。這些我們都沒有時間一一去講了。我們最後再講一個道家人物李淳風。

◎先知李淳風

李淳風

在《舊唐書》和《新唐書》中都有李淳風的傳。其中有一件事非常有名。唐太宗當年在一個宮廷祕記中讀到一句話說，唐三代之後，女主武王代有天下。意思就是到了第三代以後，會有一個女人取代唐朝坐天下。當然唐太宗很緊張，就把李淳風叫來，問他知不知道有這麼一件事。李淳風說臣知道。太宗就問，這個人是誰？李淳風說，這個人現在已經在宮中了，是陛下的眷屬。太宗說，能不能告訴我是誰？我把所有可能的人全部殺掉怎麼樣？李淳風說，這個事情不能做。為甚麼呢？因為這個人將來當皇帝之後，會殺很多陛下的子孫。如果陛下不殺她的話，等到她當皇帝的時候，她的年齡已經很大了，人老的時候心腸會軟，所以不會殺得太厲害，陛下的子孫還有活下來的機會。如果陛下現在想把她殺掉的話，首先王者不死，你可能殺不到她；第二，如果真殺到她的話，她一定會轉生回來，三十年後再當皇帝，那個時候她就是一個年輕人了，年輕人心狠，到時候陛下的子孫會被殺得一個不剩，所以我勸陛下不要再找這個人了。唐太宗聽了李淳風的勸告，沒有再追究這件事情。

李淳風是一個易學家，也就是研究《易經》的專家。這是現代人比較容易接受的一種解釋。其實真正有功能的人是可以直接看到未來的。李淳風就把他所看到的未來畫成了六十幅圖像，每一幅圖像旁放著易經的一卦，還有一首讖，這就是著名的推背圖，內容包括從唐代一直到今天，乃至未來的大事。

推背圖第一象是一個總說，我們就不講了。

第二象說：

纍纍碩果莫明其數一果一仁即新即故

一個果子裏面有一個仁兒，也就是說一個果子代表了一個人。圖畫中畫的是一個盤子裏一共有21個果子，象徵著唐朝ㄧ共有21個皇帝，每一個果子都有一個把兒，只有第四個果子沒有把兒，意思是這是個女人，象徵著武則天。

第五象說：

楊花飛蜀道難

截斷竹簫方見日更無一吏乃平安

「更無一吏」是一個字謎，把「吏」去掉上面的一，就是一個「史」字，「乃平安」提到一個「安」字，意思是安、史這兩個人作亂。「蜀道難」講的是玄宗幸蜀這件事情。後面寫的是：

漁陽鼙鼓過潼關此日君王幸劍山

木易若逢山下鬼定於此處葬金環

「漁陽鼙鼓過潼關」是指安祿山進潼關，「此日君王幸劍山」，意思是玄宗倉皇逃到蜀中，「木易若逢山下鬼」，這是兩個字謎，「木」和「易」加在一起是一個「楊」字，「山下鬼」是「嵬」，「定於此處葬金環」也就是說楊玉環到達馬嵬坡的時候，會被殺死。

看推背圖的預言會讓人有一種很驚悚的感覺，因為實在是太準確了。有很多人懷疑說，推背圖是不是後人偽造的，歷史走過去了，他們畫一些畫，說是以前的預言。其實這種說法很容易破除。推背圖在民間流傳很廣，當然有一些是假的混在一起，這個我們就不詳細講了。到了明末清初的時候，有一個才子叫金聖歎，他對推背圖的每一象加以解釋。我們現在看到的推背圖，基本上就是金聖歎批註過的。當然發生過的事他可以解釋，尚未發生的事他只能猜測。其中第三十四象就是講他身後的事。

第三十四象說：

頭有髮衣怕白太平時王殺王

後面的詩說：

太平又見血花飛五色章成裏外衣

洪水滔天苗不秀中原曾見夢全非

這個明顯就是指太平天國。1851年，洪秀全、楊秀清在廣西金田造反，1853年攻陷南京改名天京，建立太平天國。1856年太平天國發生內訌，北王韋昌輝殺死了東王楊秀清和他的家屬、部眾兩萬多人，後來韋昌輝又被殺，這就是「太平時王殺王」。「中原曾見夢全非」，這個「曾」就是曾國藩，「見」就是出現，意思是中原這個地方當曾國藩出現的時候，太平天國也就結束了。由此可見，推背圖確實是一本預言的奇書。

李淳風寫到第五十九象的時候，傳說袁天罡推了一下李淳風的後背，對他說，天機不可盡泄，就寫到這吧。於是李淳風就寫下了推背圖的最後一象：

茫茫天數此中求世道興衰不自由

萬萬千千說不盡不如推背去歸休

《笑談風雲》第三部《隋唐盛世》到此全部結束，請您繼續閱讀第四部《兩宋繁華》。（待續）

編注：本文根據章天亮博士的大型講史系列節目《笑談風雲》之《隋唐盛世》視頻版整理而成。

《笑談風雲》是新唐人電視台製作的視頻版中國通史，目前已出版《東周列國》、《秦皇漢武》、《隋唐盛世》和《兩宋繁華》四部，第五部《大明王朝》也已於2019年底面世。◇