中共全國人大常委譚耀宗對媒體表示,七一仍然有很多人走出來,認為這反映「港版國安法」條文不「辣」。有評論指,譚耀宗的說法反映共產主義的唯物主義,人類社會並不只是物質的產物和反映,走出來就是因為法律不「辣」,更大的原因是因為香港人在精神的層面上要表達他們爭取民主自由的堅持。

譚耀宗於7月5日在商台接受訪問時提到,新生效的「港版國安法」條文不「辣」,因為七一還有很多人出來抗爭,當中有十個人更打著旗幟。他說,若「國安法」是「辣」,「他們就不敢走出來,而且有十個人更打著旗幟,即是認為他們不怕,絕大部份都是香港執法隊伍,無論起訴、審理都是依賴香港、信任香港,所以是否『辣』呢?一定不是。」

中國事務評論員晨鐘說,譚耀宗的說法反映共產主義的唯物論,就是物質為第一性、精神為第二性,世界的本原是物質,精神是物質的產物和反映。他說,人類生存在世界上,不單止是基本的物質滿足。

晨鐘指出,共產黨一向以法律作為整治工具,隨時可以解釋法律,「搬龍門」。任何法律在其手上都會變成惡法,以達到其操控民眾的手段。這次的「港版國安法」條文不清晰,整個立法程序都有違法治概念;到現在條文也不清晰,過去幾天可以看到執法的隨意性,明顯是一條惡法,也是「辣」的。

他說,香港人七一還上街,並不是因為法律不「辣」,社會的存活更重要的是精神層面,香港人頂著巨大壓力,在面對警察的濫捕、濫暴的威脅,還有可能觸犯國安惡法的風險走上街頭,就是因為港人一直說的香港精神,捍衛香港的核心價值,這是逾越求溫飽的基本生存概念,是共產黨無法理解和容忍的真正人類社會應有的精神層面。《道德經》說:「民不畏死奈何以死懼之」,所以不是惡法不「辣」,而是民不怕死。@