笑談風雲【秦皇漢武】第一章 受命於天 ②

秦始皇年幼時在趙國度過了八年的人質生涯。公元前二五一年，秦昭襄王駕崩，秦始皇（嬴政）才回到秦國。回國後，他十三歲登基，二十二歲親政，之後用了十七年的時間，在他三十九歲時，削平六國，統一天下。

◎ 天下大定

秦始皇統一天下，速度非常之快，幾乎是以摧枯拉朽之勢，席捲天下。

統一之後，秦始皇在回憶自己幼年的人質生涯時，講了這樣一番話。他說：「寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂。賴宗廟之靈，六王咸伏其辜。」也就是說，我當時以一個非常渺小、低微的這樣一個身份，帶兵征服天下。仗著祖宗的保祐，終於統一了天下。為了表達這樣的一種成功、為了紀念這樣一個輝煌的勝利，如果我不改自己的名號的話，就好像對不起這樣一個豐功偉績。於是，他讓底下的人給他議帝號。

戰國時期，各國的國君都稱為國王。秦始皇在那個時候也稱為秦王。現在，六國已經統一了。秦王認為如果他繼續稱王的話，不足以去準確地描述他的地位。所以說他讓底下的人給他議帝號，就是要稱帝。

這個行為其實有他的道理。為甚麼呢？因為國家這個概念主要包含三層意思。

一個國家之所以被視作一個國家，有三個要素：一是領土，也就是有自己管理的一個疆域範圍；二是有自己的主權；三是有自己要管理的老百姓。也就是說，領土、主權、人民構成了國家的三要素。

當這個國家或者天下處於分裂的時候，為了表明國家和國家之間的區別，每一個領地就稱為一個國家。

可是現在秦王嬴政一統天下，也就是說並不需要一個領土的概念去區分這個國家了，因為普天之下的領土，已經都被秦始皇控制了。既然沒有國家的話，也就沒有了國王的概念，於是秦始皇就決定把自己的名號改為帝。

當時有三個人去討論，應該給秦始皇上一個甚麼樣的尊號。一是丞相王綰，這個人相當於政府總理；另一個是御史大夫馮劫，御史大夫是三公之一，相當於副總理級的監察部部長；還有一個人是廷尉李斯，廷尉相當於司法部部長。

這三人商量後，決定給秦始皇上一個尊號，叫做「秦皇」。他們認為，古代的所有名號中，以「秦皇」最為尊貴。秦始皇聽後說，去掉「秦」留下「皇」字，採古代「三皇五帝」這樣一個稱號。「三皇」指的是伏羲、神農、女媧，（當然還有一些不同的說法）；「五帝」指的是軒轅皇帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。採用「三皇五帝」這樣一個名號，去掉「三」和「五」，把「皇」和「帝」合在一起，稱為「皇帝」。這樣，秦始皇就成為了中國歷史上的第一個皇帝，所以也叫「始皇帝」。

稱帝之後，秦始皇還做了一件事情，叫「廢諡法」。

過去一個國君或一個貴族死去之後，通常要根據他一生的行為，為其做一個總結。假如說一個國君，經天緯地、慈惠愛民，他的諡號中可能就有一個「文」字。例如漢文帝，「文」字就是他的諡號。假如一個國君武功強大、克定禍亂，可能他的諡號中就有一個「武」字。例如漢武帝的「武」字就是他的諡號。

秦始皇認為諡號是子議其父、臣議其君，也就是說大臣們在討論應該怎麼稱呼國君，總結國君的行為。秦始皇不喜歡讓兒子去總結父親的行為，也不喜歡讓後人對他的行為做一個議論，所以秦始皇決定廢諡法。

過去皇帝的名號是靠諡號來區分的，比如周文王、周武王，靠中間這個諡號來區分皇帝，好排列他在宗廟中的位置。如果要是沒有諡號，怎麼區分皇帝呢？

秦始皇說，咱們就記數吧！我是始皇帝，我是第一個，我兒子叫二世，孫子叫三世，一直往下傳，千世萬世。這是他當時的想法。

秦始皇議帝號之後，還做了一件事情，就是推「五德終始」。這件事情很重要，可能很多人都不太重視。

戰國有諸子百家，如：儒家、道家、兵家、名家、法家等等。當時有一個學說叫做陰陽家。陰陽家的代表人物叫鄒衍。鄒衍提出了一套關於王朝更替的「五德終始」理論（這裏的「五德」指的是五行中「金木水火土」所代表的五種德性），而這個更替和「金木水火土」五行有關。

秦始皇根據鄒衍的「五德終始」來推斷，認為秦國得的是五行中的水，主水運。水和火，一個是主陽，一個是主陰。秦始皇認為秦國屬水，是主陰。既然主陰，它的法令就非常嚴厲。秦朝法令之所以非常嚴厲，是為了符合「五德終始」中這個水的要求，叫「水之德」。