堅守七十年木廠 志記權哥：不朽的是精神

討論了十年的「新界東北發展計劃」近日進入落實階段，或將於今年下半年展開古洞北和粉嶺北新發展區的收地及清拆工作。位於上水古洞馬草壟的志記鎅木廠，是香港碩果僅存的大型鎅木廠，至今已有七十年歷史，廠址屬清拆範圍之內。守護木廠的第二代繼承人王鴻權（權哥）等兄妹幾人也不再年輕，歷經風雨的木廠雖然前路漫漫，但權哥心態依舊平和，隨遇而安，相信木與人之間的緊密聯繫，不朽的是那自由、平等的精神，更希望能在有生之年繼續開辦木工班，讓年輕一代認識木的價值及工藝，繼往開來，創出新天地。

踏入志記鎅木廠，彷彿時空穿越，回到了八十年代，一樁樁堆疊整齊的木材陳列廠內，堆高至兩層樓，廠內鋪滿路軌以操作運木車運送樹木，廠內具有六十年歷史的皮帶鋸依然保養良好，可以順暢處理大型樹木。已到古稀之年的權哥，還如年輕時一樣靈巧，在堆疊兩層樓高的木材間穿梭，招呼筆者登頂看「風景」。踏在木樁上，抬頭仰望，眼見「山竹」吹飛了半個屋頂，反而令這裏的採光更為通透，望上天頂，有一種擁抱自然的感覺。權哥望著熟悉的一切，笑了起來，這裏的點點滴滴，都是他最珍貴的記憶。

位於上水古洞馬草壟、已有七十年歷史的志記鎅木廠，是香港碩果僅存的大型鎅木廠。（曾蓮／大紀元）

已到古稀之年的權哥，還如年輕時一樣靈巧，在堆疊兩層樓高的木材間穿梭。（陳仲明／大紀元）

搬遷史見證香港半個世紀發展

城市依靠著土地發展，志記鎅木廠見證著香港城市發展的歷程，幾次搬遷都是因為各類的基礎建設，從港島到新界的路，至今已走了七十年。

權哥回憶，在五十年代時，木廠主要集中在港島區，當時父親王志白手起家創業，從車夫到木廠雜工，再因機緣巧合頂讓了親戚家的木廠，志記於一九四八年在北角渣華道起步。但好景不長，政府準備發展北角一帶，興建北角邨，要求收回早年租予木廠商的地皮，志記於是被迫於一九五六年搬到柴灣的童軍營地山腳附近（現為柴灣公園），因當地基礎建設發展又從山腳搬遷至近海岸線。在柴灣度過了十年後，因修建地鐵及東區走廊，被迫先後兩度搬遷。後獲悉在上水馬會道有一批木廠因為馬路擴闊的原因要清拆，於是木廠的老闆們物色到在上水古洞北有約二十九萬平方英尺的地，且能申請到木廠的執照，於是大家合資購買了地皮的經營權，根據個人出資多少而劃分了不同大小的廠房，志記也是其中的一員，於一九八二年底落戶古洞。

權哥感嘆：「至今三十六年了，這裏是鄉郊地方，改變很少的。不過現在政府要用比較強硬的態度發展這裏，也只能接受。」

挽救堆填區木材守護傳統木業

歷經一九九七年的金融風暴，志記和其它木廠一樣遭受了重創，政府立例管制熱帶雨林木材入口，而且當時很多結業的木廠欠志記錢，連累到公司欠入口商很多錢，環環相扣。處在倒閉邊緣的志記卻不服輸，兄妹幾人齊想辦法把木廠撐下去，於是想到「廢木利用」的辦法。他們回收中電的舊燈柱、競投保險公司的低價木材，去年中美貿易戰也有大批木材成了「犧牲品」，這些原本要進入堆填區的木材，都在志記鎅木廠的挽救下得以留存。而在去年的強颱風「山竹」之後，一些學校的塌樹也被送到了志記加工，重新賦予活力。

原本要進入堆填區木材，在志記鎅木廠的挽救下得以留存。（陳仲明／大紀元）

權哥指著木廠內的幾張做好的櫈子介紹，原料來自銅鑼灣軒尼詩道官立小學創校時種植的大葉榕，有七十年歷史，因「山竹」來襲吹倒了大樹，學校不捨得將這獨具意義的樹送入堆填區，於是邀請權哥將樹造成有用的家具。權哥所設計的櫈子，特別設計成方形空心，透過一個「空間」的概念展示「空間無限大」的理念，而隱喻天下最大的胸懷，能容天下難容之事。

談及即將到來的清拆，權哥表示近日當聽聞發展局即將展開收地的消息後，自己的心態比較平和，自己並不很看重其中的得失。他的最大心願是希望能夠保育鎅木廠，就算一定要收，都希望能在近年內鎅完所有的存貨，至少能在附近租借地方繼續經營。

討論了十年的「新界東北發展計劃」近日進入落實階段，或將於今年下半年展開古洞北和粉嶺北新發展區的收地及清拆工作。（曾蓮／大紀元）

權哥提及，近年來當清拆的消息傳出後，志記好像變成了一個景點，吸引了很多人前來參觀，每月一次的木工班的反應亦非常好，年輕人的態度十分積極，這讓他很有動力教學，希望後繼有人：「一個人生命很短暫的，我已經七十歲了，最多再做十年，身體已經差不多了。都要傳給後繼的人，很希望得到承傳。」

權哥在磨木鋸。（曾蓮／大紀元）

「生命之神」的意義

「生命之神」樹樁，運用木工特有的榫卯結構設計。（陳仲明／大紀元）

在志記的大門口，有一個特別的樹樁，權哥稱其為「生命之神」，他運用木工特有的榫卯結構設計，內含有三種顏色的「榫」。榫卯是一種傳統木工中接合兩個或多個構件的方式，其中構件中的凸出部份稱為榫，凹入部份則稱為卯。在當前過份依賴釘子和膠水進行黏合的工業背景下，能堅持此類傳統工藝者已經不多了。而權哥也相信，最原始的辦法才最能體現古人的智慧。

權哥常常給來參觀的朋友講述「生命之神」的故事，樹樁獨特的結構模擬了女媧補青天的故事，而紅、白、藍分別代表陽光、空氣與水，生命由此而欣欣向榮，而這三種顏色，也代表著自由、平等、博愛，這也是他崇尚的理念。

權哥表示，木是最能承載生命的物件：「由鑽木取火，火得到熟食，免疫力強了，人長命了，長命了知識的吸收也會多了，所以人就變成萬物之靈，食物鏈之上，萬物的主宰者。如果沒有樹木的滋養和參與，人做不到那麼好的事情。現在人類可以起屋啊，造傢俬啊，造船啊，全部都用木的，就算我們中國人離開這個世界，離開之前我們『行將就木』，你一定要入木（棺材），表示木跟你的關係很親切的，我們沒有樹木的根，無法生存。這樣的情況下，你要對它感恩。」