筆者三年前曾途經上水門口村與中心村之間的廖萬石堂,惜遇上維修工程而未能入內,直至去年12月再訪得以補上這段緣分。
廖萬石堂結構為嶺南傳統三間三進式建築,前廳、過廳與後廳依次而立,並由兩個天井分隔,屋頂覆以青瓦,簷板雕刻精美,正脊飾以灰雕與鰲魚,顯示出宗族建築的莊嚴與華麗。
大門兩旁牆壁以紅粉石砌成,既防潮又彰顯富貴氣派。筆者在堂內拍攝時,恰巧地見冒師傅教授紮作班,學員以竹篾紮作大士王的縮小骨架,雖仍是雛形,卻已見神態逼真,這種工藝與祠堂氛圍相互映照,令人感受到傳統技藝與宗族文化的交融。
追溯歷史,廖萬石堂建於清雍正年間,並在乾隆年間重修,相傳因北宋廖剛及其四子皆為朝廷命官,每人俸祿二千石,合計一萬石,族人遂以此命名祖祠,以紀念先祖功績。此堂不僅是宗族祭祀之所,亦曾於1932年至1974年間改作鳳溪小學校舍,承載教育使命。
1985年廖萬石堂重修後被列為香港法定古蹟,近年更成為客家文化交流基地。堂內懸掛多塊功名牌匾,如「成均耆俊」、「文學士」、「文魁」等,彰顯族人於科舉及近代教育上的成就,既是宗族榮耀,也是文化傳承的見證。
筆者在祠堂中看到廖氏後人在明清以至近代皆有考取功名,這些匾額與雕刻,不僅是歷史的符號,更是族人精神的寄託。
祠堂的結構與裝飾,既有風水考量,也蘊含文教意涵,反映出宗族重視教育與倫理的傳統。置身其中,既能感受建築的古雅,在古雅的建築中伴隨着紥作工藝的承傳,互相輝映。
筆者以此行為記,既是一次拍攝之旅,也是一次文化的探訪,讓人對香港新界宗族的歷史與精神有更深的理解。
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