前言
神創造了人類。經過漫長的歷史過程，神給人奠定了正統的文化。各個民族文化的具體表現雖然不盡相同，但其核心卻驚人地一致。東西方各個民族都重視真誠、善良、慷慨、正義、節制、謙遜、勇敢、無私等美德，在其經典中對自己民族的後人叮嚀周至，一再申說。貫穿於所有這些美德之中的，是對神的敬仰和對神的誡命的忠貞不渝，因為歸根結柢是神規定了人應有的文化和行為準則。這就是普世價值之所從來。
美國的建國之父極為重視人的道德禮儀。華盛頓總統早年親手抄錄了110條社交禮儀規則（Rules of Civility & Decent Behavior in Company and Conversation），雖然其中某些具體事情和表面形式隨著時間的流逝可以斟酌損益，但其內涵卻具有普遍意義──談到神和有關神的事時有敬畏之心；崇尚道德、尊重他人；謙卑；智慧地給予不同的人與其身份相符的對待；注意公德，不傷害他人的情感和利益；行為舉止得體並適應場合；衣著整潔，體現美感；不用傷人或報復性的言語，不在背後譭謗他人；親近賢人，保持良知等等。[1]而富蘭克林有著名的13條生活準則：節制、寡言、秩序、果斷、節儉、勤奮、誠實、公正、中庸、整潔、沉著、貞潔、謙虛，與華盛頓所重視的110條守則在精神上若合符節。[2]
上世紀50年代以前，人們的道德水準還能普遍維持在一定的水平上，東西方各個國家的人民都還保留著相當一些做人應有的傳統。即使是1949年以後的中國，儘管共產邪靈已經開始有步驟、有計劃地毀掉傳統、屠殺精英、敗壞道德，人們還保留了共產黨篡政前留下的一些傳統美德。
隨著共產陣營的擴張，共產邪靈進一步推行其計劃。尤其是60年代以後，東西方世人在道德敗壞的路上越走越遠。中共1966年自「破四舊」開始持續十年的「文化大革命」與美國60~70年代激烈的「反文化運動」，以及波及到全世界以青年人為主體的反傳統運動，都是共產邪靈在全世界範圍內以破壞傳統、變異人類為目的而掀起的全球性事件。
那場運動給今天的世界打上了深深的烙印。自那開始，中國社會的傳統文化基礎被徹底摧毀，道德下滑一日千里；在西方社會裏，搖滾、吸毒、性解放、同性戀、嬉皮文化、精神頹廢等等，開始大面積流行，嚴重衝擊著西方傳統文化的根基。反文化運動中的年輕激進分子走向社會各階層之後，用另一種方式繼續著那場運動。與此同時，各種先鋒藝術和文學、各種現代思潮、變異觀念，彙集在一起，藉助電視、電腦、互聯網、手機各種大眾傳媒和現代通訊工具，讓整個人類快速偏離神給人規定的文化和生活，走向變異和墮落的深淵。
放眼人間，特別是近幾十年以來，人類道德下滑，大眾文化、社會生活方方面面的墮落，實在是令人怵目驚心。中共通過不間斷的政治運動徹底破壞掉博大精深的中國傳統文化之後，創造了一個邪惡的黨文化體系，年輕一代都是浸泡在黨文化當中長大的，對正統文化一無所知。除去西方國家主流社會還在固守著傳統，拒受邪靈引誘、滲透外，可以說共產邪靈幾乎成功地達到了它們在全世界範圍內敗壞人類文化、社會生活的目的。
1. 共產黨的黨文化
上世紀80年代中共「改革開放」之後，中國人走出國門，著實讓國際社會吃了一驚。有些西方人這時還保留著對傳統中國人的印象：溫文爾雅，彬彬有禮，謙虛善良，勤勞儉樸。但經過共產黨幾十年的洗腦和改造，中國人徹底變了：他們變得舉止粗魯、說話粗聲大氣；在公共場合不排隊、大聲喧嘩；在不允許吸煙的地方吸煙；不講衛生、隨地吐痰丟垃圾；愛佔小便宜，不為別人著想。近年來，有些中國遊客的行為更是震驚了世界：他們隨意攀爬破壞文物古蹟，在公共場合讓小孩大小便，用過廁所不沖水，哄搶免費商品，爭搶浪費自助餐廳的食物，一言不合就大打出手，更甚者大鬧機場造成飛機延誤……
中國人到底怎麼了？中國那片土地發生了甚麼？
答案其實很簡單。中共領導的「無產階級革命」把傳統的道德文明禮儀貼上「剝削階級」的標籤批倒批臭，把流氓無產者的生活習慣說成是革命的、好的，號召知識份子「滾一身泥巴，磨一手老繭」，身上生了蝨子說成「革命蟲」。從黨魁到普通幹部都以說粗話為榮，唯有如此才可以顯示自己的「階級覺悟」、「革命性」、「和群眾打成一片」。人們被迫放棄優雅文明的生活習慣，接受流氓無產者的粗鄙生活方式。歷史悠久的禮儀之邦變成了烏煙瘴氣的名利場、粗俗不堪的集中營、共產文化的展覽館。
中共的黨文化，可說是讓世人墮落的一大「發明」。
黨文化指的是由共產黨價值觀為基礎所支撐而成的思維方式、話語系統及行為模式。黨文化的指導思想是無神論、唯物論，包括共產黨強行建構和灌輸的共產理念；還包括各種變異文化，及古已有之而被共黨重新包裝、利用的文化糟粕。中共篡政後利用各種手段摧毀傳統文化，建立並加強黨文化，有效地利用黨文化對中國人進行系統的思想改造。在黨文化的滲透控制下，文學、藝術、教育等各行各業全面墮落。黨文化處處都表現出共產黨的意識形態特徵：無神論和鬥爭哲學，不相信三尺頭上有神靈，不相信善惡有報，要「與天鬥與地鬥與人鬥」。中共給人灌輸一套邪惡的善惡標準和扭曲的思維方式，這種灌輸一方面以中共所劫持的國家暴力為後盾，另一方面更通過壟斷所有社會資源強迫人從記事或學語的第一天起即開始耳濡目染。灌輸手段包括使用宣傳機器，強制人們讀共產領袖的著作；利用文人、教科書、文藝形式灌輸黨文化等。
只用了幾十年的功夫，共產邪靈就使得中國人「用惡黨的思想思考問題，用惡黨教會的語言說話，不信神，造成人做事不計後果，甚麼壞事都敢做」。[3]人與人之間相處不光是唯利是圖、互相欺騙，而且做事根本沒有任何道德底線。殭屍一般的黨話、張口就來的謊話、肆意流行的痞話、鋪天蓋地的髒話大行其道。五十年前文革時的紅衛兵一代在長時間黨文化的薰陶下，到了如今步入老年，也把黨文化惡習帶到這個年齡層。黨文化培養出來的少年兒童奸猾早熟，小小年紀甚麼壞事都懂。年輕一代不信神、無道德、狂妄自大，兩性道德全面崩潰。他們被挑動、教唆，具有巨大的潛在破壞力，共產邪靈利用他們做破壞道德的接班人。失去了自己傳統根基的中國人又把西方反文化運動後產生的最不好的東西一股腦兒學了去。黨文化使當今的中國人遠離普世價值，讓人的心靈和思想以及行為產生了深刻變異，在家庭、社會、教育、工作、人際關係等諸多方面偏離正常的人類狀態，思想和行為舉止往往與非共產社會的人格格不入。
中共現在也談要恢復傳統文化，可是恢復的不是真正的傳統文化，而是徒有傳統外表、實為沒有對神的正信的黨文化。在這種黨文化思想指導下，連神都是可以用來發財的。河北易縣的「奶奶廟」很火，據說在這個廟裏可以找到人們想拜的一切「神」。想陞官，這裏有「官神」；想發財，這裏有全身綁滿鈔票的「財神」；想升學，這裏有皺紋深深的「學神」。如果想保佑自己開車平安，這裏甚至還有握著方向盤的「車神」。奶奶廟的管理員更是霸氣地稱：「缺哪個神仙，隨便造一個。」[4]
現代中國也在搞所謂的復古運動，但在道德敗壞了的今天，回歸傳統談何容易？！很多文藝作品表現的雖然是古代的故事和場景，但用的卻都是現代人敗壞了的思維觀念；穿著古裝演古人，其實質卻是現代戲，想靠傳統文化藝術裝點門面，但卻更進一步地毀掉了傳統文化的真正內涵。比如近些年流行的古代宮鬥劇人氣高昂，其核心內容卻都是宮廷帳幔簾幕之後的爭風吃醋、爾虞我詐、勾心鬥角，把共產邪靈的兩大基因「鬥」和「恨」做最充份的發揮、詮釋。肆意改編的《西遊記》更讓孫悟空與九尾狐及白骨精等妖精勾肩搭背，搞起戀愛來。更可怕的是，很多人，特別是對傳統文化一無所知的年輕人，自然地把這些視為「傳統文化」。這就是中共摧殘神傳文化，再以黨文化灌輸幾十年之後收到的效果：讓人不假思索地以為黨文化的鬥爭哲學和變異後的、貫穿黨文化的現代或復古藝術、文藝、戲劇等就是中國傳統文化了。
黨文化造成人們不信神，誠信危機就是最直接的後果。坑蒙拐騙、假冒偽劣、有毒食品、貪污腐敗等等已成為了生活中的正常現象。中國大陸所謂的「山寨文化」就是誠信危機的一個典型例子。山寨文化泛指對知名或權威事物的冒充，特別是針對海外品牌和技術的拷貝，說白了就是盜竊加欺騙。這個詞如此流行，以至於《牛津漢英大詞典》將它作為一個新詞收入進去。[5]中國大陸的山寨行為不但假冒產品，甚至可以假冒商店。山寨蘋果手機早已不是新聞，而蘋果專賣店被山寨的新聞也不時見諸報端。店面被「精心佈置」，具有玻璃外觀、淺色木製展示桌、蜿蜒的樓梯和展示iPad和其它蘋果產品的巨型海報，以及整齊有序的配件牆，印著白色蘋果標誌，員工均穿著帶有蘋果標識的深色T恤，連工作人員都堅持認為他們在一家真正的蘋果店工作。[6]在這種整體的社會氛圍之下，有些中國人為了利益可以不擇手段、無惡不作，不怕善惡有報，撒謊作假已經成為了一種流行文化、主流文化，不做假反而成了異類。
黨文化也直接敗壞著語言，好極端用詞。取個餐館的名字，要「天外天」、「皇上皇」、「王中王」；文風上更是浮誇自大，動輒「世界第一」、「史上最牛」，「美國害怕了」、「日本嚇傻了」、「歐洲後悔了」。微信和網絡上充斥著這樣的標題，這裏不妨摘取幾例：「中國科技實力超越美國，居世界第一」「中國又獲一世界第一：親手打垮美國王牌企業，把蘋果懟到潰不成軍」「要出大事了，中國又一法寶讓美恐懼，世界都看傻了，日本徹底怕了」「華為幹了一件事，世界沸騰了！」「中國又一領域世界第一！僅用30年就完成歷史巨變 美日韓都歎服」「華為宣佈製造出了世界第一顆5G晶片，讓世界震撼！」……在電影「厲害了，我的國！」和專門的系列電視節目「了不起，我的國」裏，充斥著各種浮誇自大的口氣和語言，「一不留神又領先世界了」，似乎全世界都要臣服在中國的腳下。這些都和中共歷史上的大躍進、浮誇風、「超英趕美」、「畝產三十萬斤」的豪言壯語一脈相承。
這一波新的浮誇風，是共產黨文化的「假大空」在網絡時代的具體表現，其實質仍然是誠信問題。隨著改革開放，西方的那些最不好的變異的東西也都被引入中國，包括性解放、吸毒、同性戀、電腦遊戲等等；電視上的綜藝娛樂節目低俗不堪。整個社會都被帶動得如同充斥物慾情慾的魔窟一般。
共產邪靈把人變成非人，把中國這個曾經文明、輝煌、美好的國度，變得國已不國。
2. 共產邪靈顛覆西方大眾文化
西方自由世界本以文明著稱，男子有紳士風度，女士有淑女儀範，人們坦誠以待、友愛共處。共產邪靈在西方社會也實施了一系列顛覆、破壞西方文明的安排。它雖然無法利用暴力、極權直接破壞西方文明及大眾文化，但同樣挑動人們負面的、反叛的思維、行為，以達到毀掉傳統、傷風敗俗、敗壞世人道德的目的。
西方國家二戰獲勝後，人們欣喜慶幸之時，已經有一批人在思想、文化領域著手，借戰爭後的反思、新思潮的出現來開始系統引領人們離開傳統，背離神靈。
在美國，二次大戰後出現了所謂「垮掉的一代」（Beat Generation）。「垮掉的一代」多指二戰後50年代美國的一群作家，他們首先搞起來一場敗壞世人的藝術和文學運動。這些人蔑視當時社會中的一些道德敗壞現象，卻由此得出反叛一切傳統道德、憤世嫉俗的結論。「垮掉的一代」的成員大多玩世不恭，他們鼓吹自由主義理念，放大自我觀念，拒絕傳統價值觀，迷戀神秘主義、毒品、犯罪，過著放蕩不羈的生活。他們對資本主義社會徹底批判的態度，恰好和共產邪靈的意識形態方向一致，成為邪靈利用的工具。實際上他們中很多人深受共產主義思想的影響，如該運動奠基人傑克凱魯亞克（Jack Kerouac）成名之前寫過一篇短篇小說《一個社會主義者的誕生》（The Birth of a Socialist），表達其對資本主義社會的反叛。[7]該運動另一個代表人物艾倫金斯堡（Allen Ginsberg）後來成為公開的共產主義同路人（見本書第十一章）。他們的作品不遵守傳統創作的常規、結構，形式上也往往雜亂無章，語言粗糙甚至粗鄙。這群人的作品離經叛道，從思想到文化為其後60年代世界範圍的反文化運動做了鋪墊，對社會有著很大的影響。
反文化運動發端於上世紀60年代，隨之更多的變異思潮出現，如嬉皮、龐克、哥特（Hippie, Punk, goth subculture）等等。這些反傳統潮流在西方的大城市裏大有市場，引誘一代代的年輕人崇尚暴力、吸毒、性解放、奇裝異服、頹廢文化、黑暗和死亡等等。
1968年，該運動因馬丁路德金和羅伯甘迺迪遇刺及越戰的不斷升級而達到高潮。1968年春，大約2000多名嬉皮士身著奇裝異服，連續幾晝夜聚集在三藩市金門公園，用搖滾、演唱、詩歌甚至裸露等怪誕行為，表達對社會的反抗。1969年夏，約40多萬人以同樣方式聚集在紐約郊外的胡士托（Woodstock）。他們喊出的口號是「愛、自由、和平」。隨著搖滾樂，幾十萬人放蕩、狂歡，無理智、無拘束，把人們捲入低俗、頹喪、道德下滑的大潮之中。因為其影響之大，被認為是整個流行音樂史上最重要的一次音樂集會。紐約中央公園、三藩市金門公園和胡士托因此而成為美國反文化運動的象徵。
和美國反文化運動相配合，法國1968年發生了一場全國範圍的、上千萬人捲入的所謂「五月風暴」學生騷動，同樣是源於青年學生對傳統道德和文化的仇恨和反叛。當時學校對男女學生宿舍按照傳統實行嚴格的分離，禁止男女學生自由進出對方寢室。廢除這一規定並要求在宿舍中「自由」性生活的「權利」，成為「五月風暴」的直接目標。學生的反叛同時得到當時的法國社會主義黨（Socialist Party）和激進社會主義黨（Radical-Socialist Party）的大力支持。年輕一代通過騷動、反叛，直接毀壞人類古老的、神給人留下的傳統道德規範。
有一種說法，在60年代末有兩個「革命的中心」，一個是中國的北京，其時文化大革命正如火如荼；另一個是法國巴黎，就是在1968年爆發的震撼世界的「五月風暴」，被許多人稱之為「西方的文化革命」。當時中國學生在遊行時還打出了支持法國學生運動的標語橫幅。而在遙遠的巴黎，頭戴綠軍帽、身穿綠軍裝、臂戴紅袖標的「洋紅衛兵」成為巴黎街壘上醒目的一群，毛澤東的巨幅畫像赫然高舉在一眼望不到盡頭的遊行行列中，3M（馬克思、毛澤東、馬爾庫塞）成為巴黎學生們的思想旗幟。[8]
日本上世紀60年代也開始了反文化運動。日本共產黨組建並領導的日本「全學聯」（Zengakuren，全日本學生自治會總連合），一直在學生中有很大影響。他們受共產黨的控制、挑動，和中國的紅衛兵造反遙相呼應，組織了多次反文化、反傳統的活動及遊行。「赤軍派（The Japanese Red Army, Nihon Sekigun）」「全共鬥（Zenkyōtō, All-Campus Joint Struggle Councils）」等其它左翼學生組織甚至以暴力威脅日本社會。[9]一些拉美國家也隨聲附和。受古巴共產黨的影響，墨西哥的「三文化廣場（Plaza de las Tres Culturas）」學生運動也風雲一時。當時的拉美學生還向法國巴黎學生發出了聲援電，支持他們的「五月風暴」運動。
人們也許覺得所有這些只是巧合，其實東西方乃至全世界的反文化、反傳統運動皆是邪靈全面毀滅世人道德的刻意安排。神給人留下的道德傳統、普世價值經歷了幾千年漫長的歷史，但在共產邪靈精心安排的全球運動的衝擊下，遭受了極大破壞，這場運動將整個世界攪得烏煙瘴氣，開始了人類道德急劇敗壞的潮流。中國五千年傳統文化被當作「四舊」在文化大革命中摧毀殆盡。西方的搖滾、吸毒、性解放、墮胎、奇裝異服、先鋒藝術、背離正教信仰、同性戀等等大行其道，給整個西方社會帶來了深重而久遠的負面影響。神傳文化輝煌不再，西方文明黯然失色！（接下文）
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[1] 「110 Rules of Civility & Decent Behavior in Company and Conversation,」 Foundations Magazine, http://www.foundationsmag.com/civility.html.
[2] Benjamin Franklin, The Autobiography and Other Writings on Politics, Economics, and Virtue (Cambridge: Cambridge University Press, 2004), 68-69.
[3] 大紀元編輯部：《解體黨文化》，第四章（台北：博大出版社，2007），頁158~220。
[4] 薛飛：〈「缺哪個神就造一個」 河北奶奶廟亂象〉，大紀元新聞網，2017年8月10日，http://www.epochtimes.com/b5/17/8/9/n9513251.htm。
[5] 「Oxford Dictionary Adds Popular Chinese Terms,」 China Daily, September 6, 2010, http://www.chinadaily.com.cn/business/2010-09/06/content_11259791.htm.
[6] 〈北京工商查處山寨蘋果店 員工真以為自己在蘋果工作〉, 新浪網，2018年2月8日, http://tech.sina.com.cn/mobile/n/n/2018-02-08/doc-ifyrmfmc0011341.shtml; Loretta Chao, 「The Ultimate Knock-Off: A Fake Apple Store,」 The Wall Street Journal, July 21, 2011, https://blogs.wsj.com/chinarealtime/2011/07/21/the-ultimate-knock-off-a-fake-apple-store/.
[7] Jack Kerouac, 「The Birth of a Socialist,」 Atop an Underwood: Early Stories and Other Writings (New York: Penguin, 2000).
[8] 參見Roberto Franzosi, “Power and Protest: Global Revolution and the Rise of Détente by Jeremi Suri,” American Journal of Sociology, 111 (5), 1589；以及陶短房，〈法國五月風暴：一場真正的』文化革命〉，新浪歷史，2013年1月18日，http://book.sina.com.cn/history/2013-01-18/1340405148.shtml。
[9] Meredith Box and Gavan McCormack, 「Terror in Japan,」 The Asia-Pacific Journal: Japan Focus, 2(6), June 25, 2004, https://apjjf.org/-Meredith-Box–Gavan-McCormack/1570/article.pdf.
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