七夕是古時的情人節,對於感情及婚姻,在中國傳統文化中,自古就有月老牽紅線,姻緣天注定之說。歷史上也有許多佳話,流傳至今。俗語說:「有緣千里來相會,無緣對面不相識」都是告知世人婚姻乃是上天注定的道理。因此,不論是王侯將相,抑或是市井庶民,莫不如此。以下的兩則古代的故事說明了姻緣天注定的道理。
出嫁日被退婚 原來老天另有安排
明朝時江西宜黃出了一位抗倭名將,名叫譚綸,字子理,號二華,死後謚號為「襄敏」,故而後人多尊稱他為譚襄敏公。據說譚襄敏公和其夫人的結合,有一段奇緣。
最初,譚襄敏公的夫人已經許配給一戶李姓人家。可就在她出嫁當天,突然在迎親的轎子中失禁了。出了這個醜後,本要迎娶她的李姓青年覺的臉上無光,竟當場拒絕了這門婚姻,把她送回了娘家。此事一經傳開,周圍許多人都知道了,多有恥笑,一時間竟然再找不到一個肯娶她的人。
相反,處於這件事情之中的譚襄敏公夫人,卻並無羞愧之色,依然過著恬淡閒適的閨閣生活,並不為外界閒言閒語所煩心。幾年之後,家人越發為她焦慮,怕她從此嫁不出去。
當時年青的譚襄敏公正因家境貧寒,無錢付聘禮,尚未娶妻。譚襄敏公夫人家打聽到之後,願意不要聘禮,只想趕緊將女兒嫁出去。就這樣一對璧人就拜了天地父母成了親。
婚後,譚襄敏公發覺夫人既賢淑又聰慧,不像是會在迎親轎中失禁的人,故而曾向她詢問此事,可夫人三緘其口,只是不說。譚襄敏公雖好奇,卻也只好作罷。
大明嘉靖甲辰年(西元1544年),譚襄敏公高中進士,為國為民做了很多好事,歷任太子少保、兵部尚書等要職。一次譚襄敏公的夫人被皇后召至宮中聚會,出來後,她笑著對丈夫譚襄敏公說:數十年前之夢,今日終於明白是怎麼回事了。
譚襄敏公的夫人對前事娓娓道來,當時我登上李家的迎親轎後,中途突然迷糊著睡了過去,夢見有兩位皇宮中的宮女把我引到宮殿中,宮闕雄偉壯觀,經過了數重宮門後,我忽覺腹漲要方便。兩位宮女便把我引至皇宮中一處房間,讓我在一個紅色的馬桶上方便。結果醒來時就已經失禁了。
當時我心中雖覺羞愧,卻也知道此夢蹊蹺,必有緣故,故而隱忍等待再配佳偶。此前,之所以不將此夢告訴別人,是怕人說我故意編造故事,為自己遮羞。
然而今天我進入皇宮,所見的一切皆和數十年前夢中的景像一模一樣,途中我也是忽然要如廁,便被宮女引至一處,而房間的陳設和夢中的景象完全相符。這樣看來,假如當年沒有那個夢,也就沒有今天這樣的榮耀了;反過來說,沒有今天這樣的榮耀,那當年也就不會有那個夢啦,上天的安排真是奇妙啊。
譚襄敏公聽完夫人的述說後,大為感嘆,深覺萬事早有定數,一切都在神的安排與掌控之中,他與夫人的天作之合,原來冥冥之中早有安排。
紅葉題詩 姻緣天定
唐僖宗(862—888)年間,書生于佑雖有才氣卻乏運氣,科舉屢試不中,只好寄居於長安好友韓泳家中。一日,閒來無事,出門隨意走動。信步來到一溪溝邊。這是御溪溝,是從宮中流出來的。偶爾低頭一看,見水面漂浮一片紅葉,葉上有墨,好奇驅使下,俯首拾撿起這片紅葉,只見紅葉有題詩:「流水何太急,深宮盡日閒。殷勤謝紅葉,好去到人間。」原本恃才傲人的于佑見此詩不過爾爾,也不曾作多想便隨手要扔掉時,不知是他好奇依然或想起白居易的那兩句「紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明」──嫵媚動人一宮娥,枯坐候到天明,何等寂寞!他再想了想,這片紅葉是從御溪流出來的啊!他受感動了,便摘下一片紅葉,寫下兩行字:「曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰?」將紅葉又扔到水流,隨之漂去。同時,于佑也好生將所撿拾得的紅葉收藏起來,雖說此舉有些莫名,但後來故事發展,卻是冥冥中註定般,奇跡真的發生了!
事隔沒多久,好友韓泳告訴于佑,宮中人事大變,好些宮娥被打發出宮配人,我有個親戚是個宮女,姓韓,是其中被打發出來的一個,人長得漂亮,只是年近三十了,但有些財產,過生活沒問題。你呀也老大不小了,也別再左挑右選了,就依我的安排,從了吧!于佑一想,也是,本人屢考不中,單身一人,歲月蹉跎,也就算了,於是聽老友之勸,見韓女雖然是年紀稍大,但長得風韻動人,當下就娶了韓姓女子。
婚後,夫妻恩愛,兩人過得很好,日子一長,彼此說話也就多了。某日,于妻發現老公藏了一片紅葉,紅葉上有詩,大為驚訝,因為葉上題詩正是她自己所寫!原來她和于佑的姻緣,上天早有安排!于佑壓根也沒想到,自己所拾得的紅葉題詩,其作者居然就是眼前自己的妻子,遂問她有無收到他的「回帖」?她說:收到了!並告訴夫君,她收到紅葉後曾又寫張「回帖」,題詩雲:「獨步天溝岸,臨流得葉詩。此情誰會得,腸斷一聯詩。」寫好後,她再將詩葉扔到溪流中,希望「回帖」讓有情人能夠收到。然而,久無回音。心想,也許這段緣是不會再延伸下去的了。但是,誰曾想,韓女的這片紅葉「回帖」于佑雖然再沒有撿拾到,然而,紅葉傳情,奇蹟就是這樣發生了,他們兩人居然成了夫妻!
夫妻之間的姻緣有善孽之分,在人世間就有為報恩而來者,抑或為討債而至者,也有為情而和合者。但是不論是何姻緣,真正的夫妻之道應該是尊天意、順人心,陰陽和合、剛柔並濟,為夫者己貴而不棄,為妻者夫困而不離。◇
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