字裏乾坤(三)

孔子講：「禮以正行，樂以正心。」而文字也有著它獨特的功用。人來到世間，從牙牙學語到耄耋之年，人所說的每一句話對應的都有文字。人的語言能說到萬事萬物，能說清萬事萬物。中國是神傳文化的故鄉，中國的文字也稱漢字，也是神傳文化的一部份，因而必有其與眾不同的獨特內涵和喻意。漢字藉由倉頡所造。據說倉頡造字時「天雨粟，鬼夜哭，龍為潛藏。」漢字既是神物，漢字的不同組合便會體現出不同的內涵，折射出不同的光彩，所謂字裏乾坤，無盡的內涵與神奇盡在漢字之中。亂造漢字也必然會出現亂象。

「正」：「正」字拆開是「一」和「止」，「上」和「下」。表面看是從一而止，守一……「一」往往有代表一切之意，「止」字裏邊有一個「上」字，生命是上下升騰或透虛前行，從人這裏講人向上才是正的，這也是古人講：「天行健，君子以自強不息。」而「上」字邊上加上一點念「止」。舉個例子，車圈裏插入一根棍子車子會停下、止住，那一點則相當於那根棍子，這也只是形容。人所生存的空間被稱為三界，三界內的理是反的，是相生相剋的，你要向上那往往便會有相應的阻力。那阻力便是「上」字旁邊的一點，即「止」。

「正」字拆開有一個「下」字和一個「上」字，從表面上看，下便是上的阻力，這是相生相剋的理造成的。「止」有停留的意思，生命止於哪裏便停留在哪裏，表面上人只是在分子的最表面；而人的思想止於哪裏或者說你的思想認識到哪裏你以後便會去哪裏，那是生命的境界。人在迷中，不知道身體和思想之間的關係或連帶，表面講人思想很正人才會身心健康。人的心正做的事也會正、積的德也會多。人越正智慧往往也會大，那便是人說的「德才兼備」，有德有才，是正人君子，德才配位那樣的人才能成器。

「意」：「意」字為上、中、下結構，即立、日、心為意，表面看那就是立著的太陽照亮人心。立有垂直的意思，垂直的太陽也就是正晌午時的太陽，中醫講：「午時氣在心，子時氣在腎。」午時的陽光最強的，直射人心，人心被太陽光照亮的時候人的心裏便會充滿陽光，這樣的人走到哪裏心裏的光芒也會灑到哪裏，這樣的生命才是最有意義的生命，生命走過，蒼宇流香，愛灑穹蒼。

「意」字告訴了人應該堂堂正正地活著，心裏充滿陽光便不會陰暗，人性中善的光芒便會折射出來，那樣的人一言一行，起心動念都會是善的表現。通常這樣的人思想都很乾淨，少有雜念，人的真念便會從生命的深處流出。人的思想中會折射出不同的理，是因為人修到了不同的境界，認識到了不同的理。換個角度去形容，那是他的每一念都來自生命的深處，每一念都流經心海，穿越智慧的海洋；每一念都經過洗禮之後，一路歡歌，像一串串跳躍的音符，穿越不同的時空……漢字是思想的凝煉、是思想的信使，是對宇宙生命的另一種詮釋、解讀，是宇宙之法理在世間的一種表現。生命在智慧的海洋中不斷地昇華，不斷地被洗淨，而生命只有在不斷地修行中才能真的被洗淨，才能打開生命的禁錮，去掉生命的不純，走出狹隘的思想。

漢字是造物的神器，漢字有著深遠的意境和古樸的美，更有著神奇的力量，因為漢字裏蘊含著法的力量，字裏乾坤。漢字裏有著宇宙的各種資訊，和宇宙的法理相通，是神傳給人、開示人，讓人了解宇宙，返本歸真的橋樑。（全文完）◇