求醫不如求己

 ◎ 文／榮大夫

相傳伏羲氏作瑟，女媧作笙簧，神農作五弦琴並定五音，黃帝作鐘和鼓並定律呂。

古人用音樂來調節陰陽，使天地之氣正常運行，又用音樂驅邪退敵，並在祭祀活動中用音樂來讚美神、榮耀神、溝通神、進而與神和諧共處。人們在敬畏神的音樂活動中與宇宙中正的能量發生共振，從而使疾病緩解和身心康健。自音樂產生後，舞蹈也如影隨形地與音樂共存，相互為用。

炎黃二帝
制音律調和陰陽

　

黃帝（維基百科）

音樂療疾法則 於陰陽五行

《呂氏春秋‧古樂》說，在四千多年前的遠古時期，聖君堯帝用音樂舞蹈為百姓醫治疾病。那個時候常常洪水為患，水道壅塞，陰氣滯伏，百姓易患筋骨疼痛、抽搐痙攣的疾病，因此堯帝製作音樂使人們隨音樂起舞來治療疾病。

利用音樂來祛疾療傷的原理與道家的陰陽五行學說關係密切。中國文化的源頭總是與神相連，傳統的陰陽五行學說是道家的理論或修行法則，也是中醫的法則和中國古典音樂的法則。陰陽五行學說將天、地、人、音樂、醫療等有機的結合起來了，因此音樂也成為治療疾病的工具。

就陰陽而言，高音為陽，低音為陰；大調為陽，小調為陰；金革之聲為陽，絲木之聲為陰。根據機體陰陽的偏勝偏衰屬性，用音樂的陰陽來補偏救弊，以使機體恢復到陰陽平衡的狀態。例如，對於陽虛陰盛的人，用活潑歡快的曲子來扶陽抑陰。

從五行來說，金、木、水、火、土與五音中的商、角、羽、徵、宮，以及五臟的肺、肝、腎、心、脾是一一對應的關係。商音入肺屬金，五行中的金與五音中的商以及五臟中的肺是屬性相同的，以此類推。◇（旅英執業中醫師）