碼頭一帶變成臨時鮮魚市場,吸引人潮,等待下一批漁船上岸。
從旅館的陽台望出去, 視野可謂360 度全景,對岸岩石上的建築看得一清二楚:左側是宗教家維偉卡南達(Vivekananda)
的紀念堂。右側大石塊上豎立的雕像是印度詩人提魯瓦魯瓦
(Tiruvalluvar)。
大家圍著看地上鮮魚;先評頭論足,再與漁夫議價。
小店門前掛著各種香蕉,菠蘿和柑橘也是當地的特產水果。
撰文、攝影/蔡惠美
印度南部在地圖上最容易指認的地方,是三角形的頂點科摩林角(Cape Comarin又稱Kanniyakumari),「科摩林」在梵語中指處女之神。
科摩林角是三面環海的地形,東臨孟加拉灣,西側為阿拉伯海,南端面向印度洋,是印度境內唯一可以看到太陽從一邊海面昇起,再從另一邊海面沒入的地點。
虔誠的印度教徒將此地視為聖地;清晨時面對著東方青空膜拜旭日的昇起,黃昏時落日將海面染紅,信徒們則以聖域的海水沐浴身心,愛水又敬水的印度教徒在此地海岸設有一連串的海水浴場,供晨昏時沐浴之用。
在人口約有兩萬人的科摩林角小鎮,除了觀賞日出日落,還有喧譁的魚市場及近海小島的半日遊等,吸引著外地來的觀光客。
海灘上的魚市場
科摩林角的居民,將房舍窗戶儘量面向大海,臨海的居民大多以捕魚為生。我在小鎮旅館裏,一大早打開窗戶,就可以看到迎著晨曦出海的漁船。漆著鮮豔色彩的小船,約有數十艘。漁船設備簡陋,船伕3人左右。
吃完早餐,我再向窗口一望,景觀有了變化,許多小漁船已調頭入港,岸邊也出現更多的人。
向旅館工作人員詢問附近市集,才知道這裏沒有菜市場。鎮上有一些小商店販賣貝殼及串珠。除此之外,店門前掛著各種各類香蕉的小雜貨店,也兼賣其它應時水果如柑橘、菠蘿及椰子等。
要看大量漁獲,可以直接走到海邊。海灘上,這時和菜市場一般嘈雜。男女老少都擠在岸邊的小木船旁,有人甚至站或坐在小船內,以爭取較高的地點看著地面。
在人群之中,我努力想探究竟,擠到前方,才知道眾人品頭論足的對象是地上的鮮魚。擁擠的海灘此時是臨時魚市場,買家是一般居民,賣家則是漁夫,正忙著從停靠岸邊的小船上,扛起一箱箱塑膠桶,再把裏面的鮮魚一股腦兒全倒出來,攤開在沙灘上。
群眾中有許多是中年婦女,動作很快,錢包一亮出來,不久就抱走一袋子的鮮魚。我往回頭路走,更發現這些婦女早已預先將洗魚用的水桶和清水準備妥當,在停泊的小船旁,把買來的魚在現場清理乾淨,並且排好出售。一旁角落裏,幾位漁夫正忙碌補著漁網,準備再出海。
此地豐富的漁獲來自大海及當地漁民的努力,也可歸功於天上諸神的恩賜。
眾神庇佑之鄉
以巴士巡遊,小鎮南方近海岸處,可以見到聖雄甘地紀念堂(Gandhi
Memorial)。據說甘地去世時,居民將一部份骨灰由此撒向阿拉伯海。民眾最愛的沐浴場(Bathing Ghat),就在甘地紀念堂之南。
位於海灘大道(Beach Rd.)東南的處女神殿(Kumari Amman
Temple),建於八世紀。依照規定,男性信徒必須裸露上身入寺廟,非教徒則無法進入祭拜。
有天主教堂(Church of Our Lady of
Joy)離印度洋岸不遠,最令人訝異。教堂的尖頂和白牆面突出於天際,與鄰近的矮屋並列,特別醒目。此教堂為十六世紀時傳教士聖弗朗西斯‧薩維爾(St. Francis
Xavier)所建。
回到東岸,由輪渡碼頭,可乘船到東南角近海中的小島嶼一遊。大岩石上一座淡紅色的聖堂建築,稱為維偉卡南達紀念館(Vivekananda
Memorial)。1893年,維偉卡南達曾在此處靜坐冥想,再出發至美國芝加哥參加世界宗教大會,是第一位向西方世界介紹印度教的宗教人士。附近另一個小島上,則立有印度名詩人提魯瓦魯瓦(Tiruvalluvar)的巨大石像,供民眾瞻仰。
我們的旅館在臨海高處,可以享受到廣角全景的視野,三海一覽無遺。我看到遠處高樓的屋頂上,正聚集了數十位鎮民等著欣賞科摩林角的日落。當地的導遊說,逢四月滿月之時,落日接近海面的那一刻,正是皓月昇空之時,是難得一見的景觀。
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轉載自《新紀元周刊》第31期【知性之旅】
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