華夏歷史真貌─萬古天門開 法輪大法洪傳和正法時期（二十）──（1）

關於大法弟子講真像的預言唐代預言《推背圖》第四十二象預言了法輪功修煉者在鎮壓後不懈講真像的活動。圖中畫一女子手抱琵琶而立，腳旁地下放著一張弓，伏著一隻兔。其讖文是：「美人自西來，朝中日漸安。長弓在地，危而不危」。頌文是：「西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮。此時渾跡居朝市，鬧亂君臣百萬般。」

該像所展示的圖像，已經形象生動的暗示了大法弟子講真像的情況。大法弟子無論在國內或國外，以女性居多，尤其在1999年7.20以後，面臨著國內巨大的政治壓力，眾多的女弟子紛紛走向天安門去護法，證實法。而在歐美，大量大法女弟子穿著中國唐代的服式，遊行、演出、宣傳、訴說法輪功遭受的迫害，展示大法美好的未來，展示中國的傳統文化。所以預言大師李淳風以古裝女子來形象大法弟子。手抱琵琶，在常人中的表現是宣傳和訴說，在正法的角度上就是講真象。

長弓在地，暗示棄而不用，用文不用武。這裏是對照前三象武則天稱帝的預言。武則天手持寶刀，說明要用武，要殺人。這裏長弓在地，棄而不用，即不用武，正是當今大法弟子遭受種種殘酷迫害，還始終堅持打不還手、罵不還口的形象預示。圖中伏著的玉兔，表示兔年，即1999年大法弟子開始助師正法，講清真象，揭露邪惡，救度世人。因為江XX鎮壓法輪功，也是開始於兔年1999年。

「美人自西來，朝中日漸安。長弓在地，危而不危。」第一句「美人自西來」說明到一定時候，歐美大法弟子會隨師自西而來，與大陸的大法弟子堂堂正正的相見，這裏美人不是指美國人，而是指身著唐代服裝，展示中國傳統文化風采的大法弟子。第二、三、四句「朝中日漸安，長弓在地，危而不危」是說一方面，鎮壓法輪功後，各種社會矛盾百出，危機四伏，中國的天災人禍層出不窮。這裏的「危」和「不危」表明了中共的統治就像坐在火山口上一樣，雖然危險之極，卻還能苟延殘喘一時。另一方面預示國內外大法弟子相見時，社會還是穩定的。

頌文「西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮」這兩句的意思是：因為手抱琵琶，又是修煉人，修煉人是半神而非常人，所以稱琵琶仙。目前在國外的大法女弟子，經常穿上唐代的服裝，向人們展示中國的古代文化和不同天體帶來的文明，以及大法的美好，顯得格外醒目古雅，所以「皎皎衣裳色更鮮」。

第三句「此時渾跡居朝市」是指修練形式，在古代，渾跡叫做和光同塵，渾跡居朝市叫做大隱隱於朝，中隱隱於市，大法修煉則是符合常人狀態修煉。第四句「鬧亂君臣百萬般」這裏亂是亂那些破壞大法迫害大法弟子的壞人，因為前面「朝中日漸安」等第三句已經說明了法正人間時期，社會是穩定的。可是到那時，那些壞人可能會嚇傻眼，會出現「邪惡躲、壞人逃」的情景。

為救眾生大法弟子講真像除邪惡（1999年7月-2001年底）自1999年7月20日江與中共內部的邪惡勢力發動對法輪功的鎮壓後，國內外的法輪功修煉者就開始向中國和其它國家政府、國際組織、媒體、民眾等講真象，告訴人們法輪功到底是怎麼一回事，並呼籲中國政府停止鎮壓，呼籲國際社會對這場野蠻的鎮壓進行干預。就在人們逐漸了解法輪功之際，意圖掀起人們仇恨心理並維持鎮壓的江XX授意，於2001年初導演了天安門「自焚」，並再次動用龐大的國家機器構陷法輪功。一時間，眾多的民眾被蒙蔽，在自覺或不自覺中，他們接受了謊言的宣傳，為中共的繼續血腥鎮壓起到了推波助瀾的作用。

此時，身負重任的國內外法輪大法修煉者們為了拯救眾生，證實大法，開始通過各種形式的交流，加深對正法的理解。2001年2月12日，李洪志先生經文《正大穹》在明慧網發表。2月17-18日，美西法輪大法心得交流會於洛杉磯帕薩迪納（PASADENA）市人民劇場召開，1,000多名法輪功學員參會。

3月3-4日，全日法輪大法心得交流會在大阪召開，來自日本各地的100多名學員參會。3月18日至20日，歐洲法輪大法交流會在日內瓦召開，1,300多各國法輪功學員參會並向聯合國人權大會請願。3月19日，李洪志先生致歐洲法會經文《致詞》在歐洲法會宣讀及明慧網上發表。◇