⊙張三一言
有御用文人如是說:「預示著未來六年的政令一統與政治穩定。從現在到2012 年,除下代接班人的人選問題外,政治層面已少有變數可能。」
這是一廂情願。
一廂情願在於,它是一種排除外力,只是中共主觀情願的想像。羅共頭子齊奧塞斯庫當時的「政治穩定」比今天的中共強百倍,既沒有接班人之憂,更無「出現挑戰者」之虞。但是結果如何呢?現在御用文人是把外力排除在中國政治演變之外。從很多角度來觀察,中共的理由都沒有羅共當時的理由更強有力。但是羅共的齊家天下就在毫無危機跡象之下,只在一天就徹底跨了。當然,我並不是說,中共一定步羅共後塵,御用文人也可以找出一萬條理由來說明中共與羅共不一樣。事實也可能真是像御用文人所預期那樣,「未來六年的政令一統與政治穩定」。但是,一廂情願排除在求變力量,不論在事實、理論、邏輯上都是錯誤的。事實也可能完全出乎御用文人的預期,或者明天,或者明年,或者那一時那一刻,出現「具有中國特色的劇變」,一夜之間,一月之間,一年之間就換新天了。兩種預期都有可能是百分之一百實現,也可能其現實性為零。
民眾「中共一朝跨台的幻想」,給御用文人提供了作無情譏諷的上好材料。但是,歷史的教訓是:當世道變了之後,人們會覺得奇怪,那個舊世道怎麼會可能存在?也有人會發現,為什麼在當時人們普遍判定只有懵佬才會相信這世可以變的呢?歷史的教訓又是:不會接受歷史教訓就是歷史教訓──那些認定世道不變的「聰明人」還會如是聰明下去。
御用文人說:「無庸置言,社會不滿情緒及反抗行為可能越來越多,但難以撼動基本的社會穩定。原因是政府應對不滿及抗議的能力也越來越強,資源和手段越來越多,軟硬兩手的運用越來越熟,從強力部門的使用到構建和諧社會,被限制在「原子狀態」的弱勢群體難以形成宏觀層面的威脅,個人及群體命運的改善只能寄望於政府的宏觀政策調整及個案關注。」
這個判斷,你不能說它一定錯,因為它畢竟有「一面之理」──從統治者的主觀意願和客觀所作的努力。事實上,事情也可能真的按照這「一面之理」發展的。但是無奈的是,事情並不是只有「一面之理」,所以,也就不一定如統治者和御用文人之意願發展了。所謂統治者「資源和手段越來越多,軟硬兩手的運用越來越熟」,是幾乎古今中外所有專治獨裁者都具備的條件。若這一定可以構成「難以撼動基本的社會穩定」的話,那麼在這個世界就沒有革命、沒有社會演變、沒有社會進步了。今天我們所在的「天下」應是「秦
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世」,根本就輪不到你共產黨沾權。但是人生正道是滄桑,變化才是永恆,歷史事實告訴我們,所有同樣是「資源和手段越來越多,軟硬兩手的運用越來越熟」專制統治者一個接一個地跨台了。特別令當今中國專制獨裁者及其御用文人傷心的是,其他專制獨裁者跨台了,少數還有翻身的可能;但是共產政權則跨一個少一個,永無還魂的一天。只是在它跨台的前一刻,他還以為它可以萬古長青與天地共長久而已。這些傢夥,即使在滅亡的前一分鐘也要盡情而惡毒地嘲諷說它必定將亡的人。齊奧塞斯古在廣場的人喊「我們才是人民」的前一秒鐘,也是在嘲笑反對他的人不自量力的。可是,最後還能笑的是被他嘲笑的人;他兩夫妻呢?連哭的機會都沒有了。
歷史是無情的,今天是民主世界,看似也文也武、不可一世、「無力量可替代」的尚存專制統治者,到底還有沒有明天,那就讓明天的事實見證好了。
轉自新世紀◇
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