《論語》說（61）：《韶》象徵了孔子的理想社會 子謂《韶》：「盡美矣，又盡善也。」謂《武》：「盡美矣，未盡善也。」（《論語‧八佾‧二十五》）【註釋】《韶》：舜時的樂曲名。《武》：... 六代樂舞理想社會盡善盡美禮樂文明薛馳論語說韶 2025年3月11日
【論語說】（59）：樂其可知 子語魯大師樂，曰：「樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。」（《論語‧八佾‧二十二》）【註釋】子語魯大師樂... 中國古文化六經孔子禮樂文明論語說 2025年2月16日
【論語說】（46）：杞宋無徵 子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也，足則吾能徵之矣。」（《論語‧八佾‧九》）【註釋】杞... 八佾禮樂文明興滅國，繼絕世薛馳論語說 2024年11月18日
《論語》說（42）：夷狄之有君，不如諸夏之亡 子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」（《論語‧八佾‧五》）【註釋】夷狄、諸夏：夷狄概指中國四周的少數部族國家，被認為是化外之地，... 禮樂文明華夏薛馳論語說 2024年10月22日
【論語說】（38）：是可忍孰不可忍 孔子謂季氏：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」（《論語‧八佾‧一》）【註釋】佾：音yì，指舞列。按照禮制，天子八、諸侯六、大夫... 八佾舞禮樂文明薛馳論語說是可忍孰不可忍 2024年9月21日
【論語說】（17）：為政以德 子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」（《論語‧為政‧一》）【註釋】北辰：這裏以標誌北辰的北極星喻當政者。由於地球自轉軸... 北極星孔子為政以德禮樂文明論語說 2024年4月22日
禮樂文明 話說六代樂舞（一）： 黃帝的《雲門大卷》 禮樂文明是中華神傳文化中的一個重要元素。中華民族有記載的五千年文明始於黃帝，黃帝作《雲門大卷》，奠定了禮樂文明的基礎。《雲門大卷》... 禮樂文明雲門大卷黃帝 2016年5月5日
