王義士，後人不知道他的具體名字，他是泰州如皋縣的差役，雖然是差役，但為人很重氣節，行俠仗義。
甲申年，明朝滅亡後，同縣的平民許元博（字德溥）不肯剃髮歸順清朝。他刺破自己的手臂，誓死不從。官府以違抗命令為由把他斬首棄市，他的妻子也要被流放。
王義士正好負責押解許妻。王義士敬佩許德溥的忠義，打算放走許妻，但是卻想不出好辦法，於是整晚都在唉聲嘆氣，不能入睡。他的妻子覺得奇怪，就問他：「你因為甚麼事如此惆悵呢？」王義士不回答。妻子又說：「你因為甚麼事如此惆悵？」
王義士說：「不是你們婦道人家應該過問的。」妻子說：「你不要以為我是婦人，就小看我，你把事情告訴我，說不定我能給你想想辦法。」
王義士告訴了她事情的經過。妻子說：「你敬佩許德溥的大義而打算放走他的妻子，這是豪傑的行為，只需找到一人代替他妻子就行了。」王義士說：「確實如此。但是到哪兒去找代替的人呢？」妻子說：「我應該成全你的義舉，我願意代替她被流放。」王義士說：「是真話？還是玩笑話？」妻子說：「當然是真的，怎麼會是玩笑話呢？」王義士立即跪在地上向妻子磕頭致謝。
隨後王義士把想法告訴了許德溥的妻子，讓她回娘家藏身，而王義士夫婦就上路了。每次經過郡縣館驛查驗身份時，他們夫婦就裝扮得如同官差押解罪婦一般。王義士夫婦跋涉了幾千里路，到了流放的地方，雖然飽受風霜雨雪的艱苦，他們夫婦卻也甘之如飴。如皋縣的人們被他們義舉所感動，湊錢贖回了王義士的妻子，王義士夫婦最後在家中終老。
外史氏說：現在的小吏，只知道歪曲法律條文，徇私舞弊來換取好處，何曾知道有忠義呢？王胥吏竟然會放走許德溥的妻子，他的妻子更能慷慨成全夫君的志向。噫，大概千古以來也只有這一例吧！
張山來說：程嬰與公孫杵臼因為是趙氏的門客，所以才會拚死保全趙氏孤兒，而王義士的妻子與許德溥的妻子素昧平生，卻能有此義舉，她的高風亮節竟然遠遠超過程嬰與公孫杵臼，她的名字沒有流傳下來，真是可惜啊！
下面再講一個「母親捨棄自己兒子救鄰人兒子」的故事：
清朝時，某地有一村民叫郝連，他的妻子于氏，天性賢慧，其為人處世的原則是抑己尊人，讓利趨義，因此她的姑姊妯娌之間，莫不親愛且事事以她為榜樣，大家都尊稱她為「大娘」。
她家住在山裏，丈夫靠砍柴為生。大娘生了孩子，剛滿周歲，她便回娘家探望父母，住了一段日子，想及家中事務繁忙，便想回家。時正值農忙之際，她的弟弟們和姪子們都在田間勞作，沒有人送她回家。
有一個鄰居的兒子，大約十四五歲，出嫁的姐姐住在大娘村裏，他想去探望姐姐，家人便讓他和大娘同行。當他們越過山溝，翻過山嶺，到了人跡罕到的地方時，突然遇到了狼群，鄰居的兒子被狼撲倒在地上，大娘急忙呼喊道：「這個人不能吃，他是鄰居托我照顧的，請允許用我的兒子來替代他。」她說著就把自己的兒子放在地上，拚命和狼爭奪鄰居的兒子。
狼竟然放了鄰居的兒子，大娘便扶著鄰居的兒子踉蹌地回到山村的家。她的丈夫見到大娘的顏色慘變，詢問了原因後，立即拿起獵槍前往追捕。當他抵達狼群之處時，見到群狼圍成一圈在等待著，他的兒子端坐在中間，正在挖地上的土做遊戲。狼看到有人來了，便跳躍離去，他抱著兒子回家，夫婦倆相互慶賀。第二天便將鄰居的兒子送回家，並詳細說明了這一情況，縣裏的人知道後，都稱這事很神奇。
不久，鄰居的兒子去野外拾菜，結果還是被狼吃了，村裏的人更加覺得大娘的神奇。大娘死後，鄉里的人在廟裏供奉她，以後凡是遇到虎狼的人大喊「郝連大娘」，這時就會有一陣旋風來保護這些人，供奉大娘的廟宇香火一直都很旺盛。#
資料來源：《留溪外傳》、《客窗閒話》
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