子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」（《論語‧公冶長‧十七》）

 【註釋】

晏平仲：齊國上大夫，姓晏，字仲，諡「平」。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長達五十餘年，當時著名的政治家、思想家、外交家。史稱「晏子」。 其思想和軼事典故多見於《晏子春秋》。

【討論】

同時代政治人物中，孔子最敬重的，子產之外，就是晏平仲。本章即言晏平仲之德。孔子的評價也非常高明，說「晏平仲善與人交，久而敬之。」

這裏的「善」可不是庸俗的擅於搞人際關係。甚麼意思呢？一種解說是：晏平仲善於與人相交，他和人處久了，仍能對那人敬意不衰。另一種則說：晏平仲善於與人交往，久了，別人更加尊敬他。這兩種都說得通，不過，結合起來可能更合情理：人之交往「親則生狎、近則不遜」，對親近熟悉的人容易侮慢、沒禮貌、失了分寸；晏平仲則恰恰相反，越是交往久了，越是相互尊敬，你尊敬我，我尊敬你。

一時的不理解、不夠尊敬，這不是大問題。一時的相互尊敬也不難。難的是持久的相互尊敬。持久靠甚麼？人心和修為。這還不僅僅 是「路遙知馬力、日久見人心」，更重要的是在「路遙」「日久」之中，相互促進、相互成就、共同提高。你付出了善，人回報以善，善與善相互激盪，不斷地感生與擴大，敬也就在其中了。那人際關係不就越來越好了嘛！這或許就是「與人為善」、君子的教化吧。晏平仲大概做到了這個地步。

公元前548年5月，齊莊公被崔杼弒殺，晏平仲不顧個人安危前去弔唁，獨自闖入崔杼家，按照當時的禮儀（喪俗「頓足」），脫掉帽子，捶胸頓足，撲在齊莊公的屍體上，號啕大哭了一場，然後起身離去。左右欲殺晏平仲，崔杼說，「他是百姓所仰望的人，放了他，我能得到民心。」晏平仲和崔杼應是一般的同僚之交，但也得到了崔杼的敬重，度過了一大劫難。

孔子和晏平仲是有交往的。魯昭公二十五年（公元前517年），魯亂，孔子跑到齊國，一住三年。齊景公想給孔子封地加爵，但被晏平仲勸阻了。後來齊景公要人傳話給孔子說，我老了，恐怕不能用你了，孔子馬上離開了齊國。晏平仲為甚麼要阻擋孔子的出路呢？這倒不是晏平仲沒有氣度與見識（雖然兩人在思想和政治見解上有分歧），而是因為他愛護孔子，擔心孔子會被捲入齊國的政治惡鬥，甚至惹上殺身之禍，才對國君做如此的勸諫。

孔子讚歎「晏平仲善與人交，久而敬之」，其中也應包含了對晏平仲苦心的理解吧。#

主要參考資料
《論語註疏》（十三經註疏標點本，李學勤主編，北京大學出版社）
《論語集注》（朱熹，載入《四書章句集注》）
《四書直解》（張居正，九州出版社）
《論語正義》（清 劉寶楠著）
《論語新解》（錢穆著，三聯書店）
《論語譯注》（楊伯峻著，中華書局）
《論語今注今譯》（毛子水注譯，中國友誼出版公司）
《論語三百講》（傅佩榮著，北京聯合出版公司）
《論語譯注》（金良年撰，上海古籍出版社）
《論語本解（修訂版）》（孫欽善著，三聯書店
《論語今讀》（李澤厚著，中華書局，2015）
《天下歸仁——王蒙說〈論語〉》
《晏子與孔子》https://www.gzszx.gov.cn/wstd/sldt/34614.shtml

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