編者按：企圖心過盛的孩子，日子不好過，因為外人總是習慣透過成就來判斷他們，而非根據他們是否能面對並克服困難。現今，大家也很習慣關注看得見的成功，而非教育。我們知道，不勞而獲的成功多麼容易轉瞬即逝，因此訓練兒童滿懷企圖心沒有甚麼好處；更重要的是訓練他具備勇氣、堅忍和自信，這樣他才能體認到失敗時永不氣餒，而且應該視「失敗為需要被解決的新問題」。如果教師有能力看出「甚麼時候兒童付出的努力可能白做工；甚麼時候又是一開始就用對力氣」，事情肯定會容易多了。

因此我們發現，「努力追求優越感」可能會顯現在性格特徵上，像是野心勃勃。有些兒童努力追求優越感的最初形式是出現強烈的企圖心，但要是有另一名兒童已經遠遠超越他，他便會中途放棄。許多教師遵循慣例，訓練那些沒有意願充份發揮企圖心的兒童，或是刻意壓低分數以便喚醒他們沉睡中的企圖心。倘若這類兒童心中還有一絲勇氣，這一招偶爾管用；然而，我們不建議普遍使用。對那些學業瀕臨危險邊緣的兒童來說，他們將會完全不知所措，進而被這種對待方式推入明顯愚笨的狀態。

另一方面，當我們採取溫和、關愛與理解的方式教育兒童，我們經常會因為他們展現出不曾預期的智力和能力而驚訝。確切來說，若改用這種方式來對待兒童，他們反而經常展現出比較強烈的企圖心——但那只是因為他們害怕又落入先前的狀態。過去的生活方式和缺乏成就感歷歷在目，就像警示燈一樣不斷敦促他們前進。在往後的人生中，許多人表現得猶如著了魔——他們日以繼夜不斷地工作、飽受過勞所苦，卻還認為自己永遠做得不夠。

當我們銘記個體心理學的主要概念「不論兒童或成人，所有個體的人格都是統一的整體；而且人格的表現通常會和個體逐漸建立起來的行為模式一致」時，一切都會變得清晰。我們不該論斷某位個體的某個行為，卻把它從人格中抽離，因為每個特定行為，可能有不同的解讀方式。當我們通盤理解特定行為或動作，判斷時的不確定性就會立刻消失。舉例來說：我們可以將「拖拖拉拉」視為孩子面對學校賦予的任務時，不可避免的反應。它可以簡單代表：孩子寧可不要和學校有任何牽扯，這樣一來，就不用費事完成學校交辦的要求。事實上，他會盡一切努力不遵守學校的要求。

從這種觀點出發，我們就可以看清楚「壞」學生的整體概況。我們看到，一旦兒童追求優越感的努力不是表現在「接受學校」，而是「反對學校」，就會發生悲劇。一系列典型問題行為就會出現，而且還會越演越烈，逐漸淪至無可救藥甚至不可挽回的地步。這些兒童有可能變成搞笑的丑角，除了老是玩一些惡作劇娛樂其他人，甚麼事也不做；或者他有可能會惹毛同學；又或者乾脆就逃學曠課，和壞朋友混在一起。

此時我們會發現，原來我們掌握的不只兒童在校的命運，就連日後發展也是。學校提供的教育和訓練以一種至關重要的方式，決定個體未來的人生。學校將家庭和社會生活連接起來，它有機會矯正家庭教養形成的錯誤生命風格，也有責任讓兒童做好適應社會生活的準備，同時也確保在「社會」這個超大型管弦樂隊中，會和諧的扮演好自己的角色。

回顧歷史上學校所扮演的角色就會看到，它總是試圖依據當代的社會理想形塑所有個體，因此貴族學校、宗教學校、中產階級學校到民主學校相繼問世，總是根據當時的背景和統治者的命令教育兒童。至今，社會理想正在改變，學校為求一致也必須跟著轉變。因此，如果當今理想的成年人典型是獨立自主、自我控制和勇敢的男性或女性，學校就必須調整，才能培育出接近這種理想典範的個體。

換句話說，學校不應該自認為是教育的終點，而是謹記「學校是為了社會（而非在校生活）來訓練個體」。因此，它必定不能忽略「已經放棄成為模範學生」的兒童。這些兒童不一定缺乏追求優越感的企圖心，而是將注意力轉向不需要太過努力的事情，以及那些他們相信，無論對錯，最終都比較容易成功的事情上。這有可能是在幼童時期，無意間透過其它活動自我訓練了。也因此，他們可能不會變成絕頂聰明的數學家，但是有可能在運動項目出類拔萃。

教育者不應該貶低任何這類顯著成就，而是善用這一點當作出發點，鼓勵兒童在其它領域中求取進步。當教育者從兒童單方面的長處出發，並且善用這一點，讓兒童相信自己做其它事情也能成功，教育這項任務就會輕鬆得多。這就好像誘導兒童從一片果實纍纍的牧草地，轉戰另一塊潛在領域。

除了智力低落的學童，所有兒童都有能力成功完成學校功課，因此需要克服的唯一關卡，只是人為設下的障礙。這道人為設下的障礙，起於大人將抽象的學業成績當作評判基礎，而非教育與社會最終的目標。就兒童來說，這道障礙反映出他們欠缺自信，附帶的結果則是，兒童追求優越感的努力，有可能因為找不到適當的表現方式，導致有益活動硬生生喊卡。

在這類情況下，兒童會怎麼做？他會想盡辦法逃脫。我們經常可以發現，兒童表現出「實際上不會引來教師稱讚，但確實可能吸引教師注意力」的古怪行為，或是可能「只想讓其他兒童仰慕他，而表現得魯莽無理或冥頑不靈的樣子」。透過干擾別人，這類兒童常常會覺得自己是英雄或是有力量的小巨人。

這類心理表現和偏離合宜常規的行為，會在入學階段冒出。雖然是在校期間浮現，但追根究柢，不能歸納成學校的問題。也就是說，從消極被動的角度來看，學校除了肩負積極教育與糾正錯誤的使命，充其量也只是揭露早期家庭教養弊端的實驗場域而已。（待續）
本文摘自《阿德勒正向教養心理學【給孩子勇氣的成長之書】》，小樹文化提供◇

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