日前,本港首階段管制即棄塑膠已經實施,不少食肆開始「走塑」,改用紙製或木餐具代替即棄膠餐具。然而,網上除了討論紙製或木餐具質素及安全問題,餐飲業也將成本轉嫁給顧客,又有超市壽司拼盤轉用白色紙盒連紙蓋包裝,被形容為「抽盲盒」。新加坡《聯合早報》則以「環保風暴」來評論餐具走塑,引起熱議。
今天,我齋戒沐浴,選取吉時,為未來一年,全城走塑對香港是好是壞占了一卦,得出以下結果:
本卦(開始):澤水困
《說文解字》曰:「困,故廬也。」甲骨文中的「困」字是房屋裏面長了樹木,樹木與雜草充滿房屋的意思,「困」就是被人廢棄的房子,也代表「被困」。此卦乃大凶之象,明示未來一年,全城走塑將會使香港陷入困境之中,此舉不但備受批評,更可能使政府及環保團體成為眾矢之的。
卦序上,「澤水困卦」繼「地風升卦」而來。《序卦》曰:「升而不已必困,故受之以困。」
進升到極點,升無可升就是「困」,即窮途末路。《繫辭傳》說:「困,德之辨也。」窮困之時,可以看出一個人的操守與修養,君子在窮困的時候能夠堅守節操,得以窮中求通,所以卦辭說:「困亨,貞,大人吉。」面對走塑帶來的壞影響,香港人將會自備餐具、淘寶即棄餐具、減少外出用膳,並且持續對走塑及環保團體,例如綠領行動作出批評,等待走塑令撤銷。這是否君子所為,大家想必心中有數。
「困,亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。」亨通,守正道,大人物吉祥,沒有災難,說話沒有人相信。只有君子、大人能夠在窮困中堅守節操,所以大人為吉,沒有罪咎。反之,小人則凶。窮困的時候,說話無法令人相信,君子此時應該謹慎言行。「大人」指達官貴人,「小人」指普羅大眾,可見走塑帶來的「環保風暴」對達官貴人影響不大,卻苦了升斗市民。用紙製或木餐具質素及安全問題,乃至餐飲業將成本轉嫁給顧客等問題,對於升斗市民而言,真是「啞子吃黃連」。至於走塑導致餐飲業營運成本上升,乃至生意下跌,對於大型飲食集團這些「大人」影響不大,對小店則是雪上加霜,甚至間接令他們倒閉。
《象》曰:「澤無水,困。君子以致命遂志。」大澤上面沒有水,這就是「澤水困卦」的卦象。君子從卦象中得到啟示,為了志向不惜犧牲自己的生命。卦象為「澤無水」,澤中魚蝦等無法生存,因此被困。澤中魚蝦因為無水而亡,也會令居於澤旁的人沒有魚穫,生活窮困。
走塑法例設6個月寬限期,讓餐飲業界儘快用完塑膠餐具。此處明示,寬限期過後,貫徹落實走塑將會更使香港陷入困境之中,四處無援。「水」既代表財富,也代表名譽。現在,網上已經出現關注走塑的群組,對用紙製或木餐具質素及安全問題作出批評,而環保團體更成為眾矢之的。同時,走塑導致餐飲業營運成本上升,乃至生意下跌,在經濟不景氣的情況下,更可能引發食肆倒閉潮。換言之,此次走塑所引起的「環保風暴」將會得不償失,令香港陷入困境之中。
互卦(過程):風火家人
《序卦》曰:「進必有所傷,故受之以明夷,夷者傷也。傷於外者必反於家,故受之以家人。」卦序上,「風火家人卦」是繼「地火明夷卦」而來,「明夷」有戰亂、亂世、傷害的意思,明示走塑將會令香港這個「大家庭」家宅不寧,與走塑、垃圾徵費乃至其它環保議題的爭議不斷,甚至演變成意氣之爭,使香港將會出現卦象所示「散家人」的情況。
「家人,利女貞。」明言此卦利女不利男,「利女貞」說出家庭中女人的重要性。此卦明示家內事處理好,則一切都好;若處理不好,則一切都不好。環境及生態局局長謝展寰為男士,此卦對他不利。處理家內事,是指走塑可能造成社會撕裂,社會矛盾加劇,大家不妨拭目以待。
《象》曰:「風自火出,家人,君子以言有物而行有恆。」風從火中生出,就是「風火家人卦」的卦象。君子從中得到啟示,說話要講究實際,做事要持之以恆。此處明示,走塑要講究實際,循序漸進,配合教育和宣傳,才可獲得市民支持。換言之,政府需要對走塑作出全面檢討、反思、改善,才可以挽回民心,走出困境。
變卦(結局):澤風大過
解釋:「六三,困於石,據於疾藜。入於其宮,不見其妻,凶。」六三,被石頭絆倒,被蒺藜刺傷,歷難歸家,妻子又不見了,這是凶險之兆。
《左傳·襄公二十五年》記載,崔武子占得「困之大過」,即此爻,乃大凶之象,但是崔武子仍執意娶剛喪夫的棠姜,造成兒子與妻舅之間的不和,讓政治死敵慶封得以利用他們之間的矛盾而滅了崔家,崔武子因此家破人亡而自殺,齊國的崔氏從此滅亡。換言之,走塑帶來的壞影響,將會超乎想像,不但會造成社會撕裂,更會令餐飲業雪上加霜,真是百害而無一利。
《象》曰:「據於疾藜,乘剛也。入於其宮,不見其妻,不祥也。」被石頭絆倒,被蒺藜刺傷,之所以屢遇艱難,因為弱者攀附強暴之人,必受其挾持欺凌。回到家中,妻子又不見了,這是不祥之兆。
「六三」是「澤水困卦」唯一被上下「陽爻」所困的「陰爻」,所以「六三」的位置不好,「六三」壓制「陽爻」,最後自己反被「陽爻」「九二」、「九四」包圍了。「六三」以「陰爻」居「陽位」,坐立不安卻又進退不得,等於是困處在石頭裏面,「六三」依靠的是蒺藜,如何能靠得住呢?
「六三」就是走塑,「蒺藜」就是法例。在各種配套仍未準備就緒,乃至教育、宣傳不足的情況下,當局依然繼續實行走塑,如此粗暴的做法,必然引起市民不滿,甚至強烈反彈。恐怕走塑會在一片批評聲中行之不遠,甚至突然撤銷,以回應市民訴求。
回顧歷史,南韓走塑令在實行一年多後突然撤銷,當地政府指聽到商戶聲音,在經濟不景氣下強推政策會令營商成本大增,強調應從教育改變大眾習慣,而非以罰款懲罰市民。在國際上已有取消走塑令的先例下,本港依然繼續推行走塑,恐怕此舉將會行之不遠。
總的來說,卦象顯示,未來一年全城走塑將會使香港陷入困境之中,此舉不但備受批評,更可能使政府及環保團體成為眾矢之的。此次走塑所引起的「環保風暴」將會得不償失,令香港陷入困境之中,不但會造成社會撕裂,更會令餐飲業雪上加霜,真是百害而無一利。恐怕走塑會在一片批評聲中行之不遠,甚至突然撤銷,以回應市民訴求。◇
(本報專欄作家所提出的批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。)
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