南韓《安東日報》代表兼發行人趙忠烈在閱讀法輪功創始人李洪志大師發表的《為甚麼會有人類》一文後表示,「現代社會的道德崩潰,就是因為人們忘記了神的存在……人性善惡共存,為了加強內心的善,宗教或修身養性的方法是很必要的。」
趙忠烈談到閱讀這篇文章後的整體感受時感歎:「我找到了當今世上人們錯過的東西」,「這成為了使我再次思考我是誰、為甚麼生活、應該如何生活的契機。」
苦難中也要助人做好事
作為虔誠的基督徒,趙忠烈表示,「(文章中)承認創世主的存在,這一點與基督教很相似」,「有很多人是否認創造論的,李先生的文章思考範圍非常之廣,讓我大吃一驚。」
文章的內容讓他深有同感,「李先生談及,『宇宙有成、住、壞、滅,人有生、老、病、死』,我非常認同這一點……這是普世歷程,是作為人類不可否認的事實。」
他接著說,「(文章中)要做好事,積德行善,下輩子才能得福報的描述與佛教相似……雖然很難做到,但要理解他人,努力地、善良地活著。」
趙忠烈還提出,「很多人埋首於物質萬能主義,只追求金錢,使這個世界變得混亂……而李先生揭示了解決這個問題的方法。」
他談到,「活到現在就會知道,立身處世並不輕鬆,生活也時常不如人意」,「無論是總統還是收廢品的老人,每個人感受到的生活的苦痛是相似的。」
閱讀文章後,他找到了正確面對生活的態度,「即使遇到甚麼困難,堅持『明智(wise)』和『理解(understanding)』這兩點非常重要,我堅信應該這樣生活」,「人無法獨存於世上,即使受到一點損失,也不應該過於強調自己的觀點。我們需要關懷他人。」
當今社會道德崩潰 需找回與神相連的紐帶
趙忠烈表示,在閱讀文章的同時,他再次對「辨別能力」一詞進行了定義。
他擔心地表示,「在當今社會,人們本應守護的道德、價值觀大舉崩潰……因為人們無法辨別甚麼是正確,甚麼是錯誤,所以人們都忘卻了南韓現今是甚麼情況,自己應該如何生活。」
他接著談到,「辨別是非要有原則,其標準是基於人類必須遵守的道德和價值觀」,「如果道德崩潰,人類就如同野獸。比起只想著自己的成功,人們更應該關心他人。要想社會和國家良好發展,就必須恢復良性的傳統價值。」
趙忠烈引用《聖經》中的話說,「現在魔鬼們不停地切斷神和人類之間的紐帶。為了不被魔鬼的這些把戲所欺騙,人類必須維持與神的關係,變得神聖」,「為此,人們應該思考,正確的生活應該是甚麼樣的,通過修身養性重新找到和平與自由——比如修煉、觀看禮拜等。」
他還強調,「現在的宗教和以前也不一樣了,喪失了原本的目的……應該回歸宗教的本源,尋找神和人之間的聯繫紐帶。」
文章將帶動人類道德昇華
趙忠烈表示,「只有神才能回答『為甚麼會有人類』這個問題,這是全人類應該共享和思考的問題。」
他表示,這篇文章對他的生活起到了積極影響,「從出生到現在,我從父母、社會、國家得到了很多保護和惠澤。我覺得,從現在開始要多做好事,善良地活著……特別是作為媒體從業者,我決心通過新聞報道或書籍,來幫助其他人作出正確的判斷。」
趙忠烈讀完李先生的文章後表示,這讓作為基督教徒的他更篤定自己的信仰,「我將更深入地閱讀聖經並背誦,同時也想對其它宗教進行探討。」
他還強調,「如果這篇文章被大眾所熟知,將會產生正面的影響……可能會使人類的普世價值觀和道德再次昇華。」
他最後表示,南韓憲法法院在近期的判決中有失偏頗,「在最應該主持正義的憲法法院,法治主義出現崩潰」。因此「特別是南韓的國會議員、法官、媒體人士等南韓社會的意見領袖們,一定要閱讀這篇文章!」◇
觀看李大師的原文
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