人民力量副主席譚得志(快必,48歲)因被控舉行或召集未經批准的公眾集會、公眾地方內擾亂秩序等14罪,自去年9月一直還押至今。但在鐵窗下,他仍堅持發聲。昨日(24日),他在社交平台發表平安夜講章,並引用德國神學家潘霍華的話:「在囚的苦難中,正正是聖誕節的精神所在」,祝願流亡離散,冤獄中過節的港人及他們的家人,內心得到平安。

連續2年在獄中過聖誕的快必在文章中寫到,在這個「蒼涼不安的世情之下」,平安夜帶給大家一個什麼訊息?因為人們無法得知「暴政要玩幾耐」,「所有法律/官/院」都在遷就和配合暴政。因此,他引用曾刺殺希特拉失敗而死在集中營的牧師,德國神學家潘霍華的話:「在囚的苦難中,正正是聖誕節的精神所在」,認為苦難常有,「在囚、被擄、走難、離散、流亡」,是猶太人千年以來的經驗,而活在苦難中盼望美好,更是人類的共同經驗。

快必提到,「願榮光歸香港」為香港人共鳴,相信不是暴政「立一條法例」,「用一條紅線」便能撲滅這點「榮光」;如維園的燭光一樣,會「照亮人心同歷史」,並世代相傳。他又說「和平」與「平安」是與公平公義有關,反之,就是「暴力」與「偽善」假裝出的錯覺。文章中又把「安心出行」比喻為路加福音中羅馬暴君要求民眾報名上冊的手段,認為這些政權監控人民的手段自古皆有。

此外,他以自己「過來人」的身份,安慰今年初才入收押所的47人。當中有人曾問快必,你所信的耶穌,可以保佑我們成功保釋嗎?為何沒有公義?快必引用耶穌的故事,回答這些存在大部份人心中的問題。因為藉由上帝的卑微,反而能為在冤獄中的人帶來莫大安慰;「一位將要光復以色列的上帝」是由馬棚開始,在十字架上完成。耶穌生於巴勒斯坦一個最貧困的小城,由一個未婚懷孕的少女在一個最卑微的馬棚內誕下,道成肉身,最後被釘死十字架上,成為「被唾棄者被咒詛者」,「以危害國家安全之罪名被判處死者」!因此「上主所受苦難與世界認同,與世人認同,與在冤獄中的我們認同,與保釋唔到的人認同。」

文末,快必引用詩篇96篇13節:「因為祂來了,要審判全地,按公義審判世界,按信實審判萬民。」認為如果大家相信公義,那聖誕節便不只是歡樂的日子,更是安慰憂傷的人的日子、是宣告極權暴政必亡的日子,及帶來平安的日子。

48歲人民力量副主席譚得志「快必」遭控發表煽動文字等14項罪名,案件將於明年2月22日裁決。對他指控包括去年:1月17日在大埔海濱公園露天劇場,煽惑他人明知而參與未經批准的集結及發表煽動文字;1月19日在銅鑼灣崇光百貨外公眾地方作出擾亂秩序行為;5月24日在崇光百貨對開舉行或召集未經批准公眾遊行、公眾地方內擾亂秩序、拒絕遵從或故意忽略遵從獲授權人員作出的命令及發表煽動文字;3月至7月在九龍街站多次被控,包括5項發表煽動文字、1項在公眾地方內擾亂秩序、1項串謀發表煽動文字。快必還因參與「民主派初選」被控「國安法」中的串謀顛覆國家政權罪。@

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