酸柑茶是一種台灣客家人特殊的養生茶飲,源自廣東梅縣,現在常見於台灣桃、竹、苗一帶。

曾經創辦《常民文化出版社》、出版160多本書的作家劉還月,結束出版社後,跟老父親還有女兒劉於晴來到台灣新竹的北埔山區,創立「救荒本草堂」,12年來耕耘出自耕自食的一片天地。

談起酸柑茶,劉還月強調,這種台灣客家人特殊的養生茶飲,其實是以藥效為目的,所以加入好幾種青草藥,而柑皮烘乾後即為「陳皮」,本身也有化痰、鎮咳、解熱功效。

那麼,製作這酸柑茶該採用哪種柑橘較合適呢?劉還月表示,酸柑茶選用的就是虎頭柑,虎頭柑外形碩大、色澤澄黃,客家莊園裏都會有人種植,成熟的虎頭柑會出現在過年時祭拜的供桌上,因為它的果肉酸澀,不適合直接食用,但個頭大可用來「壓」神桌。

年節後,供桌上的虎頭柑雖然逐漸失去水份,但還是酸,於是取它的酸與茶、中藥結合,經過反覆日曬、蒸煮,讓柑橘的酸慢慢轉為甘。劉還月說,這就是客家精神,不但愛物惜物,還與實際生活直接連結,他小時候就看著家裏人做酸柑茶,做好的一顆顆圓形的果茶吊掛在廚房爐灶的煙囪旁,讓它在爐火旁慢慢被熏蒸成乾癟的黑茶。

酸柑茶製作的工序繁複

酸柑茶的標準工序是九蒸九曬,但還需要繁瑣的前置工作。在救荒本草堂裏製作酸柑茶的年老長輩一個個手腳伶俐,看他們端坐在大圓盆旁,拿起一顆顆虎頭柑來,先用特製的金屬圓筒,在虎頭柑頂部切割出一個圓缺口,再用湯匙細心地挖去果肉,再把空心的虎頭柑堆疊在塑膠圓盆裏,挖出的果肉另外放置。

挖出來的黃澄澄果肉還要用果汁機快速地絞碎成果泥,然後再加入七葉膽、尖尾風、桑葉、大風草、枇杷葉、雞屎籐、薄荷、肺炎草、香茅等乾草葉,最後加入曬乾的佛手柑細絲,這10種中藥草葉和綠茶再用攪拌機器拌成黏稠濕潤的內餡,填入那些空心的虎頭柑裏。

虎頭柑裏要填入多種中藥草葉、綠茶和果泥。
虎頭柑裏要填入多種中藥草葉、綠茶和果泥。

填餡的步驟也不得含糊,只見長輩們拿起一根根粗木棍用力地把混合好的濕潤藥材,緊緊地填壓進空心的虎頭柑裏,壓緊壓實,沒有一點空隙的緊壓果茶就完成大半了,接下來就是蓋回柑皮蓋,用粗棉繩來回纏繞綁緊。

把混合好的濕潤藥材,緊緊地填壓進空心的虎頭柑裏。
把混合好的濕潤藥材,緊緊地填壓進空心的虎頭柑裏。

酸柑茶的前置工作工作完成後,接下來就得把綑紮好的酸柑茶放入蒸籠裏,大火蒸上一個鐘頭,再放入特製的炭火爐中烤去水份,等到陽光普照的大晴天一到來,就要一盆盆端出去曝曬,如此這般反覆曝曬、烘乾,直到完全乾燥,共需費時3個月。

把綑紮好的酸柑茶放入蒸籠裏大火蒸1小時,再放入特製的炭火爐中烤去水份。
把綑紮好的酸柑茶放入蒸籠裏大火蒸1小時,再放入特製的炭火爐中烤去水份。

經過三年陳放才開茶

黑茶和其它種茶最大的差別,在於茶葉緊壓的過程,緊壓在虎頭柑裏的茶,在蒸煮的濕熱環境中,才能充份地發酵,這是採用了普洱茶「渥堆」的工藝。

「九蒸九曬不只是老人家隨便說說而已。」劉還月說,更不是真的就只是「久蒸久曬」,而是一次又一次創造發酵好茶的條件,讓原本不成茶的茶,歷經九「死」之後,最後成就茶的一「生」。

完全乾燥的酸柑茶還要放入甕缸中陳放,陳放的過程中,酸柑茶會變皺、變小,顏色也會逐漸變深,由土黃、深褐而黑。三年陳放後的成品已硬如石頭,必須使用鐵槌敲碎,才能取出來沖泡。◇

酸柑茶經過陳放後,成品已硬如石頭,必須用鐵槌敲碎,才能取出來沖泡。
酸柑茶經過陳放後,成品已硬如石頭,必須用鐵槌敲碎,才能取出來沖泡。

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