（上接A1版）

此版面會續刊登《老中醫臨終的百條饋贈》的其餘養生方法（因版面有限，未能盡錄全部），望讀者可以受益，了悟養生的真諦，因而延年益壽。

下士養身（精）

27、人的健康離不開兩大要素：

1）足夠的氣血；2）暢通的經絡。

28、足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後～午夜1點40分）優質的睡眠+良好的生活習慣。

29、暢通的經絡需要：清淨心。一切七情六慾都會破壞清淨心，從而破壞經絡的正常運行。

30、維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。

31、適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠鬆靜來達到的，這也是健康必不可少的。

32、人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。

33、人違背了養生法則，一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。

34、多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。

35、風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。

36、大病初癒，切忌理髮洗足沐浴。

37、子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。

38、心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。

39、不要天天想著吃甚麼補陰，吃甚麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；散步就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。

40、心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。

41、人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。

42、天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。

43、環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為甚麼人在空氣清新的深山老林裏，會把痼疾養好的道理。

44、運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。

45、運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。

46、根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體外。

47、污濁之物的產生一是因為食入不乾淨食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。

48、對付一些頑固的病症，不能正面硬攻，要從其它的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，可通過調肺、脾等來達到效果。

中士養氣（氣）

49、對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了，病情才會顯現出來。所以煉功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。

50、治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水乾，水乾則地損。

51、人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足，表現是經常這疼那疼。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有甚麼毛病，但一旦發現就是大病。

52、能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。

53、人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。

54、大病自救法：一、不要怕死。二、相信不用醫藥或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，好壞都不許去計較它。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作。

55、養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。

56、靜養法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。

57、人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母。

58、百病之始，起於風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。

59、中庸，是養生的根本原則。

60、人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。所以，只有氣血平衡，人才能健康。

61、主明則下安，以此養生則壽。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷。

62、五行相生相剋的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相剋的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。

上士養心（神）

63、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。

64、人所具有的一切智慧，是從自己的真誠心、清淨心，從定中生出來的。

65、人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

66、我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多「哨兵」：牙齒、闌尾、扁桃體等。我們的身體有異常時，這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。

67、健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。

68、老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個「機」，讓你「機」打開。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。

69、病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，和病機相對的就是「生機」。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。

70、其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。

71、一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。只要一放下，一回頭，病者頓癒，迷者頓覺。此真無量壽者。

72、睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。

73、人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。

74、修行要訣：不許任何部份用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嚐，口不納，心不想。

75、為了養生而死的，佔十分之三。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。

76、人在鬆靜的狀態下，在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。

77、悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是複雜的一面。

78、沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。

79、順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該幹甚麼，不該幹甚麼，該吃甚麼不該吃甚麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。

80、懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。

81、自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病呢。

82、世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。

83、沒有怕吃虧的心，沒有佔別人便宜的心。

84、當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信。

85、學問深時意氣平，心定則氣平。這也是相隨心轉的結果。

86、心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

87、名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。

88、簡單和複雜是一對陰陽，越是複雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。

89、吃飯睡覺要能順其自然，遵守自然。

90、平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老得慢。

91、你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。

92、甚麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……

93、同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。

94、如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。

95、當你把甚麼學問理解到它是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。

96、凝神定氣，物我兩忘。──養生的真諦。

97、情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用藥物治療，治來治去都不好，五志能夠致病，五志亦能解病。

98、俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到甚麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。

99、心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無妄心也。

100、很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。 ◇（限於篇幅，文章略有刪減）

 

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