寺院中洪鳴的鐘聲,總能在喧囂的塵世一次又一次的為世人帶來心靈上的慰藉,渾厚、悠遠、灑脫、警世。古鐘,翻開它的歷史,幾乎一眼望不到盡頭。

銅鐘的來歷

史書《管子.五行篇》記載:「昔者黃帝以其緩急作五聲,以政五鐘。令其五鐘,一曰青鐘大音;二曰赤鐘重心;三曰黃鐘灑光;四曰景鐘昧其明;五曰黑鐘隱其常。」又有古代經典說:「洪鐘震響覺群生,聲遍十方無量土。」

也就是說中華民族從黃帝時代就有鐘了,它由銅製。鐘的作用很多,報時、召集人群、發佈消息等。

世間的每件事物,它們的存在總有著特別的意義。古鐘通常出現在寺院或者宮廷等,從它的莊重外形到它的洪遠聲音,都暗示古鐘起著警示世人。宮廷所用的鐘都刻有銘文,以祈求天神保祐。

從很多古典文集的表述上,可以看到鐘的存在是提醒人時間易逝,重視心靈,據說古鐘甚至能減少人間痛苦的作用。

傳說,世界上本沒有鐘,只有天國世界的寶藍國佛苑中有。一日佛陀即將宣法,佛苑的大明鐘自行的鳴響起來,召集天國的眾生。大明鐘有感於佛陀的慈悲,而懇求下世警示敗壞的民風,以期純淨。於是佛陀答應了大明鐘的請求。

於是此後,大明鐘在世間變化了各種各樣的鐘,因為來自佛國,所以鐘的出現,一直扮演著極其篤誠佛國的角色。鐘聲洪鳴,似乎想告訴人們,佛的慈悲無量無計,佛法的威力無限無止境。

聞鐘止痛和聞鐘而起

有記載說,古月支國王,由於長年累月和安息國作戰,屠殺了九億多人。因為惡業輪迴相報的緣故,古月支國王死後化為千頭大魚,被鋒利的劍輪番繞身不停地深砍。隨砍又即復生,極其的疼痛難忍。於是懇求羅漢僧長撞擊鳴鐘,以減少他的罪業痛苦。

《大唐西域記.卷一》上說:「迦膩色迦王受惡龍請,建寺鳴鐘,息其嗔心。」根據《智者傳》上說:「人命將終,聞擊鐘磬之聲,能生善心,能增正念。」當人將要離開這個世界時,若能聽到鐘鼓的聲音,便能升起善心,也能增強正念,免遭惡靈的侵擾。

這是一段很精彩的體會,沉浸在鐘的世界裏,感受著天人合一時的豁達,方才明曉世間萬物的靈性一面。而傳神之處,也許正是生命先天的表達。這就不難理解為甚麼在中國很多的名剎古蹟都有鐘的身影。

唐太宗禮佛造臥鐘

鐘除了懸掛之外,也會根據特別的需要,而成為「臥鐘」。有段故事說,唐朝貞觀十七年(西元643年)秋天,唐王李世民領兵西征經過秦州。由於秋雨連綿,大軍行進困難,唐王體恤將士,便令大軍暫住秦州。

唐王祖籍秦州,很早就聽說過秦州有座南郭寺,是當年隋文帝為他的母親建造的。加之,魏徵不斷提起南郭寺的美景,於是唐王決定去南郭寺上香禮佛,祈求國泰民安。

有道是:「明君出行,眾神開道。」陰雨連綿的天氣一下放晴。魏徵、徐茂公乘唐王齋後小憩之際,登上山頂,但見龍盤虎踞的山形擁寺、金甌蓄水脈向交匯,一片瑞氣貫通,整座山脈猶如真龍顯身。

精通天文地理的魏、徐二公,趕緊下山稟告李世民,秦州是神聖之地,南郭寺坐落的山脈是真龍龍脈,如能將寺院內鐘鼓樓上的大鐘放在地上,將國運大享,百姓安樂。

唐王一聽很有道理,便詢問寺院住持,是否能將懸掛的鐘放置地上,住持知道唐王聖明,為利益百姓而順從天意。於是吩咐眾人將懸掛在鐘鼓樓上的大鐘卸了下來。

誰知大鐘剛落地,頓時山搖地動,雷聲大作,祥雲景天顯現祥瑞之兆,唐王高興地登上大佛殿,鄭重地對天地說:「大鐘落地,龍脈貫通;氣運興旺,國運亨通;風調雨順,百姓安寧。」於是,便有了非常罕見的「臥鐘」來歷。

精妙的永樂大鐘

永樂大鐘位於北京的大鐘寺,原名覺生寺,大鐘是明代永樂年間鑄造,所以叫「永樂大鐘」。銅鐘配方非常科學,鐘體強度達最佳值,故受撞五百多年,仍完好如初。大鐘重46.5噸。懸掛在大鐘樓中央巨架上,全靠一根長1米、高14釐米、寬6.5釐米的銅穿釘,據今分析鐘的懸掛方法符合力學原理,穿釘雖承受幾十噸的剪應力而安然無恙。大鐘鐘體光潔,無一處裂縫,內外鑄有經文23萬零184個字,無一字遺漏,鑄造工藝精美。撞擊之,音色好,衰減慢、傳播遠。輕撞,聲音清脆優揚,回聲長達1分鐘;重撞,聲音雄亮,尾音長達2分鐘以上,方圓50公里皆聞其音。大鐘鑄造精緻,鐘形弧度多變,周身無磨削加工痕跡,充份顯示鑄造工藝高超,奇妙獨特。

無論傳說,還是古典記載,人們體會到鐘的魅力遠不止於此,或許還有更廣闊的境地,蘊藏著鐘的風韻。一段一段的故事,開啟了內心深處的記憶:鐘韻洪鳴,警啟蒼生,勿忘真我、勿忘約定。 ◇

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