住在第一排房視野極佳,一開門就可以看到南面四十里外綿延巍峨的恒山,尤其是那高高的饅頭山。只要是在晴天,還可以遙遙望到東南面二十里外的應縣木塔。聽人們講,那木塔就是宋代時遼兵專門修建用來存放楊業骨灰匣的地方。楊家將的故事中也有六郎楊延昭的手下大將焦贊、孟良去遼方盜取木塔中楊老令公(楊業)骨灰匣的章節。到後來我才搞清這些都是民間傳說,那木塔原是唐時所建,名為「佛宮寺釋迦塔」,有六十多米高。
連裏還沒有電和自來水。照明用的是馬燈(一種有防風玻璃罩的手提煤油燈),每個班只有一盞,一般都歸班長管,排長和我們班住在一起,那象徵著權力的馬燈自然常掛在他炕頭的牆上。馬房北面不遠處有個大蓄水池,其實是就地挖了一個大坑,有渠道和主河渠相連,以便補充水。我們用水都是自己從那裏提或挑,另有鍋爐房供應開水。
我看到有的房檐下掛著空筐,裏面甚麼也沒有,便問排長。排長告訴我,兵團初建接手原來的農場時,這裏有許多野鴿子,成群的,也不害怕人。當地的人也從不吃鴿子肉,他們說:一隻鷜鷜四兩肉,祖祖輩輩還不夠(當地人稱鴿子為鷜鷜)。只是在房檐下掛個筐,以便牠們築巢、繁殖。之後外來的人多了,生活也差,就抓鴿子煮來吃,那些鴿子很快就被吃光。吊在房檐下的空筐大都被拿走了,有的沒人理,就還留在檐下。
沿著我們連隊北面的排洪河再向北走五、六里路,是65軍4647(團的番號)部隊的駐地。部隊營區的管理雖然很嚴格,但他們大門內的小賣部卻是對我們兵團知青開放的。小賣部裏的東西比我們連隊的小賣部豐富多了,連裏的很多人都去那裏買東西。他們除了買糖果,主要都是買綿線、還有肥皂、手帕、毛巾等,原因是不要票證,買了給家裏寄回去。那時這些東西大概除了軍營,別的地方都不可以隨便買。我知道家裏的綿線很緊張,拆洗縫補的事情太多,每人一年只有一小綹綿線的配給根本不夠用。曾有人在黑市中買過經漂白或染過墨的舊線,可能是從甚麼舊東西上拆下來的,稍一拉就斷。母親他們家屬服務站,經常為附近工廠的工人洗衣服和拆洗被褥,雖然拆洗一床被能掙五毛錢,但因缺少綿線都不敢接,除非對方帶線。我開了首次工資後(當時工資只有18元,吃穿都要自己負責),一下就去買了三元多錢的綿線,又買了兩條毛巾包起來,縫好,寄回了家。記得買線時,那位當兵的售貨員曾問我:「是不是要拿回家織布?」他這麼說並不是表示幽默感,而是很認真的。見我沒聽懂他的意思,接著放慢節奏告訴我:「如果是拿回家織布的話,就不可以賣給我。」待我詳細講述了T城的情況後,才把線買到手。
環境艱苦、工作勞累都不是甚麼大問題,我們面臨最可怕的問題就是吃不飽。雖然每人的糧食月定量是三十三斤,但定量未必能給夠數,免不了老鼠偷一些,在運送、加工的過程中,也必然損耗一些。就是給足數,在缺油、少肉、勞動量又極大的情況下,肚子好像是無底洞一樣,似乎有多少東西都不夠放。夜晚,一躺下就睡著還好說,一旦有事需要做,可就壞了,那饑腸轆轆、絞痛難耐的感覺真會把人逼去做賊。
那時我們要輪流站崗、巡邏的,一個班一夜地輪換(女生是兩個班一夜)。每人一小時,最好是兩個人合作,沒有槍,要提著棍子不斷地繞著連隊巡察,主要是打谷場、糧庫、倉庫、食堂等。一次輪到我們班值夜,我的時間是一點鐘到兩點鐘,上一崗的人回來叫我時,摸黑把我旁邊的徐春江和劉紅岩搞醒了。我一個人出到外面,他們二人也跟了出來,我值過後才輪到他們,他們提前出來是想三個人一塊值夜,反正醒來後就餓得很難再睡回去。徐春江是上海人,小名叫阿江,比我大兩、三歲,很能幹,只是出身不好,但我們的關係很要好。劉紅岩原名叫古良駒,父親在文革開始時就被抓了起來,母親和父親離婚劃清了階級陣線。他跟隨母親生活,並自己改名為劉紅岩。他同我一樣大,因做事很不負責任,大家都有些討厭他。
塞外數九天的深夜,氣溫最少也在零下十度,迎著凜冽的寒風,我們瑟縮著踏上巡夜的路。從綿被中帶出的那點熱氣,很快就消失得無影無蹤,刺骨的寒風無情地穿透了綿衣,穿透了皮肉,直接吹打著心房。本來已饑腸轆轆的五臟六腑,現在又加上嚴寒介入,實在是殘酷地折磨。雖然說是年輕人火力壯,可我們肚子裏那點食物所產生的熱量,早在我們入睡時就用完了。我們咬緊牙關,裹緊綿衣,在時斷時續的顫慄中,拖著自己的腳步四處巡看。明知道沒甚麼事,可仍要走到、看到,要是叫連領導查崗找不到人,那可就壞菜了。走了約一個鐘,劉紅岩就不停地喊餓得難受,徐春江一向有苦不說,可他有胃病,胃一難受,就習慣用手去壓著腹部。看他不斷用手去壓腹部的樣子,就知道他難受得厲害。我的難受我自然清楚,但我的習慣也是不同別人講。又走了一會兒,我們便在馬車房的大門外坐下來休息,那裏風小一點。
(待續)◇
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