【原文】

bǔ shāng shòu guò,bó yù zhī fēi。
卜商受過,伯玉知非。

ㄅㄨˇㄕㄤ ㄕㄡˋㄍㄨㄛˋ,ㄅㄛˊㄩˋㄓ ㄈㄟ。
卜商受過,伯玉知非。

【註釋】

(1)卜商:字子夏,春秋時代衛國人,孔門十哲之一。小孔子四十四歲,勤奮好學,與子游被孔子譽為文學第一,並稱「游夏」。孔子去世後,子夏離開魯國到魏國西河(黃河西岸地區,今屬陜西)講學,弟子眾多,儒家重要經典多由他和弟子整理成定本。知名弟子有魏文侯、田子方、段干木、李克(悝)、吳起等,後來魏文侯置博士官,是以國力推行孔教之始。
(2)受過:接受責難。
(3)伯玉:蘧瑗(qú yuàn,ㄑㄩˊ ㄩㄢˋ),字伯玉,春秋時代衛國大夫。其品德高尚,以賢德聞名,曾事衛國三公(獻公、襄公、靈公)。孔子與他相交深厚,幾次到衛國,多居伯玉家中。
(4)知非:反省過失。

【語譯】

子夏接受曾子的指責而坦白認錯,蘧伯玉五十歲時,能記得自己四十九年來的錯誤。

【人物故事】

子夏

《禮記‧檀弓》記載,子夏(卜商)因喪子而哭瞎了眼睛。曾子前來慰問說:「我聽說要為朋友失明而哭泣。」曾子哭,子夏也哭,並說:「天啊!我無罪呀!」曾子憤怒的說:「卜商,你怎會無罪呢?我和你侍奉孔夫子在洙水和泗水之間,你退而終老於西河之上,使西河百姓把你比作孔夫子,這是你的第一條罪;父母過世,百姓沒聽到你有何特異之處,這是你的第二條罪;兒子死了,你哭瞎了眼睛,這是你的第三條罪。還說你如何無罪嗎?」子夏丟下手杖而下拜說:「我錯了!我錯了!我離群索居也已經太久了!」

蘧伯玉

東晉顧愷之《列女傳仁智圖》(摹本)之蘧伯玉。(公有領域)
東晉顧愷之《列女傳仁智圖》(摹本)之蘧伯玉。(公有領域)

蘧伯玉是衞國有名的賢臣,孔子曾稱讚其「力求寡過」;蘧伯玉五十歲時,能記得自己這四十九年來犯過的錯誤,明唐伯元《禮篇》記載,有一回,衛靈公和夫人南子夜間閒坐,聽到車聲轔轔作響,到了宮門就停了。南子說:「此人必是蘧伯玉。」衛靈公說:「如何得知呢?」南子說:「按照禮制,乘車時經過國君宮門要下車步行,見到君主駕車的馬要手倚車前橫木俯身敬禮,表示對君主的尊敬。君子不因身處暗處就墮落了品行。蘧伯玉是位賢大夫,禮敬君上,此人必不會因為隱蔽昏暗就廢了禮制。」衛靈公派人去問,果然是蘧伯玉。

【說明】

子夏疼愛兒子,喪子的哀傷甚至超過喪親,因而被曾子所詬病。其實人死不能復生,節哀順變還是較為正確理智的做法,而子夏被指正能勇於認錯,也很可貴。

蘧伯玉光明磊落,不欺暗室,不因為在沒人看見的地方,而有所欺瞞。《孔子家語》記載,衛國大夫史魚,勸衛靈公進用賢人蘧伯玉、罷退佞臣彌子瑕,衛靈公始終不聽勸告。史魚死前告訴兒子:「生而不能正君,則死無以成禮。」交代兒子不以禮制安葬他,而暴屍窗下以「尸諫」國君。衛靈公見此深受感動,進蘧伯玉而退彌子瑕。#

──轉自正見網

(點閱【龍文鞭影】系列文章。)

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