從故事學典故：馬援矍鑠 巢父清高

《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一個或兩個人物的故事。

「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。

【原文】

馬援矍鑠，巢父清高。
Mǎ yuán jué shuò，cháo fù qīng gāo。

馬援矍鑠，巢父清高。
ㄇㄚˇ ㄩㄢˊ ㄐㄩㄝˊㄕㄨㄛˋ，ㄔㄠˊㄈㄨˋ ㄑㄧㄥ ㄍㄠ。

【註釋】
（1）馬援：（西元前14年—49年），字文淵，東漢時期著名的軍事家。漢光武帝時，官拜伏波將軍，封新息侯。

（2）矍鑠：形容老人目光炯炯、精神健旺。《後漢書‧馬援傳》：援據鞍顧眄，以示可用。帝笑曰：矍鑠哉，是翁也！

（3）巢父：上古堯帝時代的隱士，以樹為巢，因而得名。堯帝想把天下讓給他管理，但他不肯接受，隱居在聊城，以放牧為生。

【語譯】

東漢伏波將軍馬援年老時仍目光炯炯、精神健旺；堯帝時代的隱士巢父推辭帝位隱居，世人讚許他為人清高。

【人物故事】

馬援

東漢伏波將軍馬援，是開國名將之一。屢立戰功，曾任隴西太守，在任上恩威並施安撫百姓，頗受民眾好評，之後他又平定交趾郡叛亂，出征扶風，抗擊匈奴、烏桓外族的進攻，南征北討戰功彪炳。

馬援「聚米為山」（沙盤推演之意）。（公有領域）

馬援想率軍出征，但光武帝考慮馬援這時已六十二歲高齡，不放心他出征。馬援就直接找到光武帝，說：「我還能披甲騎馬，請皇上准許讓我帶兵去吧。」並當場向光武帝表演了騎術。光武帝見他精神抖擻，目光有神，就感歎說：「瞿鑠哉，是翁也！」於是批准了他的請求。

馬援還有許多名句流傳於世，如「男兒當勇征四方，死以馬革裹其屍而還矣」、「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯」，及《誡兄子嚴敦書》家訓中的「畫虎不成反類犬」等，都是勵志名言及為人處事的寶典。

巢父

巢父是堯帝時代的隱士，道家修煉者，他與另一隱士許由是好友。堯帝想把天下讓給巢父，但他不接受，之後隱居在聊城，在樹上築巢而居，以放牧為生。

據晉皇甫謐《高士傳》記載：後來堯帝要把天下讓給許由，許由也推辭了。他覺得帝堯和大臣的話污染了他的耳朵，就跑到穎水河邊洗耳。恰逢巢父牽著牛犢來飲水，問他何故洗耳。許由就將堯欲召他為九州長，管理天下的事訴說了一遍，認為這些話髒了他的耳朵，所以洗耳。巢父聽了，也不客氣地答道，「假如你一直住在高岸深谷，誰又能見到你？你到處遊蕩，想博取好名聲，別讓你洗耳的水髒了我的牛嘴。」說完，巢父牽著牛往上游飲水去了。

這個傳說叫做「箕山洗耳」或「許由洗耳」，後來演變成了另一成語「洗耳恭聽」。#

——轉自正見網

看更多【龍文鞭影】系列