《推背圖》二十五象。(公有領域)
《推背圖》二十五象。(公有領域)

元 劉貫道畫《元世祖出獵圖》 軸 故畫00086600000,元世祖至正十七年(公元1280年),(局部圖)。(台北國立故宮博物院)
元 劉貫道畫《元世祖出獵圖》 軸 故畫00086600000,元世祖至正十七年(公元1280年),(局部圖)。(台北國立故宮博物院)

統一了蒙古諸部落的鐵木真,已經成為草原上無可爭辯的統治者,他控制了從南部戈壁到北極凍土帶、從東北森林地帶到西部阿爾泰山的廣闊地域,以及幾十萬來自不同遊牧部落的人口。不過,雖然鐵木真已是草原上的雄主,但仍需要獲得所有部族的認同,新的忽里勒台大會的召開勢在必行。

上尊號「成吉思汗」

1206年,鐵木真返回聖山不兒罕附近的斡難河(今鄂嫩河)源頭,召開了忽里勒台大會,這次大會可以說是蒙古歷史上最大和最重要的一次會議,不僅有隆重的儀式,還有熱烈的慶祝活動。「高高的個子、壯碩的體格、寬闊的前額,眼裏閃爍著貓一樣凌厲目光」的鐵木真,成為大會中最引人注目的人物。

根據17世紀法國傳記作家克魯瓦基於波斯語和突厥語文獻的記述,成吉思汗的部下「把他置於一塊鋪在地面上的黑氈毯上,有人受命發布『人民的心聲』,向他大聲宣布『人民的意志』」。說話者對成吉思汗說:「授予你的所有權威都是來自於上天,如果你能充份公正地管理民眾,上帝將保佑你的藍圖得以成功。若非如此,如果你濫用權力,就將一敗塗地。」這是成吉思汗接受「長生天」之命的宣告。

之後,部眾們將成吉思汗高舉到過頭頂的氈毯之上,並將他送到王位寶座上,隨即他們「在新皇帝面前九次下跪叩頭,顯示他們遵守自己對成吉思汗所許下的誓言」。儀式自然少不了薩滿巫師,他們敲著鼓,頌揚著大自然之魂,並將馬奶灑向空中和地面,而排著整齊隊伍站立的部眾們,則手心向上,朝「長生天」祈禱,最後以蒙古習語「呼累,呼累,呼累」結束祈禱。

莊重的儀式昭告了成吉思汗無比尊貴的地位。正是在這次會議上,鐵木真為這個新帝國選擇了一個新的名稱:大蒙古兀魯思,即「大蒙古國」,而他則被上尊號為「成吉思汗」(Genghis Khan)。

不過,晚清以前,元、明及清中前期的漢文史集中,並無上尊號「成吉思汗」的記載,《元史‧太祖本紀》記載諸王群臣為上尊號「成吉思皇帝」。南宋學者彭大雅,作為出使蒙古聯絡夾擊金朝的使臣,編寫的《黑韃事略》也記載為成吉思皇帝(「其主初僣皇帝號者,小名曰忒沒真,僣號曰成吉思皇帝」)。元代李志常《長春真人西遊記‧卷上》也記載為「詔曰成吉思皇帝敕眞人邱師」。1998年發現的元代銀質鎏金文「鹽山聖旨牌」亦書曰「天賜,成吉思皇帝聖旨,疾」。顯然,極大的可能是,晚清由於西方史集中記載的是「成吉思汗」並傳入中國,才導致以後的漢文史集中出現兩者並用或者獨用「成吉思汗」的記載。

關於「成吉思汗」的含義,有不同的說法。其中有一種說法來自法國學者伯希和。他認為「成吉思(Ingiz)」為突厥—畏兀兒語Tengiz的顎音化的讀法,意為海,與蒙古語Dalai(海)的意義相同,因此「成吉思汗」意為「大海汗」,即「大海原的君主」。而且自成吉思汗以下,蒙古皇帝常有「大海汗」的尊號。

《蒙古秘史》大部份中文學者都贊同伯希和的見解。而且,從這個尊號我們不難看出,蒙古人非常崇拜這位英雄。

鐵木真由忽里勒台大會選舉為大汗,也標誌著忽里勒台選汗制度在國家法律形式上得以確立,它作為成吉思汗法典《大扎撒》的主要內容寫入「青冊」,並頒布於蒙古本土及諸汗國。自此,蒙古帝國正式從法律上規定了此後凡推舉大汗必須通過忽里勒台大會,忽必烈開創元朝時也將這個制度延續下來,凡帝位更替,就要舉行忽里勒台儀式,只不過在《元史》中它被改稱為「大朝會」。

無疑,大蒙古國的建立,標誌著成吉思汗已經擁有了可以與金國乃至其它力量抗衡的力量,而這力量未來將震驚世界。

唐代《推背圖》第二十五象曾預言了元朝的建立及整個元朝的氣數。圖中畫一把鐵斧,柄分十節;粗略的解釋是:斧頭(鐵)、斧柄(木),暗指元太祖叫鐵木真;斧柄分十節的意思是接下來元朝有十個皇帝。簡簡單單一幅圖,就將一個朝代的大趨勢刻畫清楚了。

封賜功臣

被尊為成吉思汗後,鐵木真並沒有忘記為統一大漠追隨自己的功臣,他下旨道:「共同建國有功者,在編組各千戶時,封授為千戶長。」這其中包括速不台、哲別等近百人。他聲情並茂地歷數他們在建立大蒙古國時所立下的汗馬功勞,有些事情連受封者都已經淡忘,而成吉思汗卻娓娓道來,讓將士們動容。

他對蒙力克的父親察剌合降旨說:「您與我們共生共長,您有福有吉慶,您對朕的功勞、恩惠很多。例如其中有一件事:當王汗、桑昆安答二人用詭計騙朕去時,途中宿在蒙力克父親家裏,若非蒙力克父親您勸阻,朕就會墜入有漩渦的水中、落入有紅焰的火中。朕深感您的恩德,直至朕的子子孫孫,永不忘記!朕感念您的功德,特設此座於旁,請您坐。請您每年之中、每月之中能有時來參加商議。朕將俸祿頒賜給您,直至您的子子孫孫,永遠享有。」

他在給博爾朮的旨意中細數了其對自己的幫助,然後說道:「你當位居眾人之上,九次犯罪不罰。由你博爾朮出掌管依傍阿勒台山的右翼萬戶。」他下旨讓木華黎「掌管依傍合剌溫只敦山的左翼萬戶」,讓豁兒赤、納牙阿等領有萬戶,讓忽必來統轄軍隊之事,承諾者勒蔑、博爾忽「九次犯罪不罰」,還首次說每次作戰都衝鋒陷陣、衝在前邊的忽必來、者勒蔑、速不台、哲別是「朕的『四猛』。朕指派你們到朕所想到的地方去時,你們就去把那裏的堅石撞碎,去把那裏的山崖衝破,去打碎明亮的石頭,去橫斷深水」。

對戰死者的子孫,成吉思汗同樣沒有忘記,並依照他們先輩們的功績予以封賞。

類似的旨意還有不少。成吉思汗在封賜有功勞的忠臣的同時,對自己的家族成員給予的賞賜卻相對較少。他的母親、蒙古帝國太后訶額侖夫人、最小的弟弟和兩個小兒子窩闊台和拖雷,每人只分配到五千人,他的長子朮赤、次子察合台分別只有九千和八千人。此外,成吉思汗還任命自己最信任的人輔助幾個家庭成員,如訶額侖、幼弟帖木格和察合台的行政管理,以避免出現甚麼差錯。◇(未完待續)

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